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【诗二十八1】「(大卫的诗。)耶和华啊,我要求告祢!我的磐石啊,不要向我缄默!倘若祢向我闭口,我就如将死的人一样。」
【诗二十八2】「我呼求祢,向祢至圣所举手的时候,求祢垂听我恳求的声音!」
- 「磐石」比喻神的力量和权能坚固可靠、永不改变。
- 神稍微延迟回应大卫的祷告,大卫就已经感觉到「如将死的人一样」(1节)。那些不祷告的人,根本就是灵性已死的人。
- 「举手」是以色列人祷告的姿势。
【诗二十八3】「不要把我和恶人并作孽的一同除掉;他们与邻舍说和平话,心里却是奸恶。」
【诗二十八4】「愿祢按着他们所作的,并他们所行的恶事待他们。愿祢照着他们手所作的待他们,将他们所应得的报应加给他们。」
【诗二十八5】「他们既然不留心耶和华所行的和祂手所作的,祂就必毁坏他们,不建立他们。」
- 人在求神伸张公义之前,必须首先省察自己心所想的、手所作的是否合神心意。「我若心里注重罪孽,主必不听」(诗六十六18),反而会按我们对别人的公义要求来「报应」我们自己。
- 我们只有「不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位」(诗一1),才能不被神「和恶人并作孽的一同除掉」(4节)。否则,「你这论断人的,无论你是谁,也无可推诿。你在什么事上论断人,就在什么事上定自己的罪;因你这论断人的,自己所行却和别人一样」(罗二1)。
- 神的「缄默」、「闭口」(1节)并没有让大卫灰心失望,反而让他能思想自己所求的究竟是什么、省察自己在神面前的真实光景(3-5节)。
【诗二十八6】「耶和华是应当称颂的,因为祂听了我恳求的声音。」
【诗二十八7】「耶和华是我的力量,是我的盾牌;我心里倚靠祂就得帮助。所以我心中欢乐,我必用诗歌颂赞祂。」
- 当大卫学到了神让他等候的功课,里面就听到了神的回应,因此发出了欢乐的「颂赞」。只要在信心里的等候,才能使我们从「恳求」来到「颂赞」、「欢乐」(诗六、十二、二十二等),这也是神让每一个信徒学习的功课。
- 「耶和华是我的力量」,这力量「在人的软弱上显得完全」(林后十二9),因此我们越软弱就越要依靠神。
【诗二十八8】「耶和华是祂百姓的力量,又是祂受膏者得救的保障。」
【诗二十八9】「求祢拯救祢的百姓,赐福给祢的产业,牧养他们,扶持他们,直到永远。」
- 「受膏者」指以色列君王。「产业」指以色列百姓。
- 等候使大卫的心胸变得更加宽广,使他的祷告脱离了自己,不再停留在自己的需要上,而是体会到神的心意,为神的救赎计划、神百姓的需要祷告。
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