创世记第7章讲解讲章背景

【创七1】「耶和华对挪亚说：『你和你全家都要进入方舟；因为在这世代中，我见你在我面前是义人。」

「方舟」预表基督，「进入方舟」预表在基督里，挪亚一家八口预表历世历代所有蒙神救赎的人（彼前三20-21）。

【创七2】「凡洁净的畜类，你要带七公七母；不洁净的畜类，你要带一公一母；」

• 六19-20记载每样动物带「一公一母」，现在是特别指出其中「洁净」的畜类要带「七公七母」，一方面是为了出方舟后献祭作准备（八20）；另一方面也可能是为了保证足够的基因多样性（Genetic Diversity），出方舟后可以大量繁殖、当做食物（九3）。大部分动物是「一公一母」进入方舟的。
• 摩西律法规定了什么是「洁净」的动物（申十四3-20 ），但「洁净」的观念是在大洪水之前就有的，摩西只是正式立法。

图：猎豹是基因多样性最低的动物之一，每只猎豹的基因相似度有99%以上（大多数哺乳动物是80%），几乎就像克隆出来的一样，彼此长得很像。科学家认为，大约1万2千年前，一场大灾难消灭了全球75%的大型哺乳动物物种，极少数猎豹生存下来，维持了物种，但也导致基因多样性的缺失，存在数量瓶颈（Population Bottleneck），幼崽的死亡率高达70%。绝大部分猎豹都有4种遗传特征：1、精子质量低；2、腭骨（上颌骨后方成对的L形骨板）腐烂；3、容易被同一种传染病感染，一种致死病毒足以杀死所有猎豹；4、有弯弯的尾巴。

【创七3】「空中的飞鸟也要带七公七母，可以留种，活在全地上；」

【创七4】「因为再过七天，我要降雨在地上四十昼夜，把我所造的各种活物都从地上除灭。』」

「再过七天」表明神再三给世人悔改的机会（六3），但他们终究不肯悔改。末日大灾难时神也是再三警告（启八13；十四6-7；十八3），但世人也是拒不悔改（启六16；九20）。

【创七5】「挪亚就遵着耶和华所吩咐的行了。」

挪亚「遵着耶和华所吩咐的行了」，表明他的信心是真实的。信徒有了神的话却不肯遵行，表明他的得救只是自欺欺人，因为「没有行为的信心是死的」（雅二20）。

【创七6】「当洪水泛滥在地上的时候，挪亚整六百岁。」

拉麦在5年前就去世了（五31），他的死好像伸出5个手指来进行倒计时。而到玛土撒拉去世的那一年（五27），洪水的审判就临到了。

【创七7】「挪亚就同他的妻和儿子儿妇都进入方舟，躲避洪水。」

挪亚全家若不「进入方舟」，仍然不能「躲避洪水」。今天神也为世人预备了基督作救恩的「方舟」，但人若不接受基督、「进入方舟」，就不能有分于这白白的救恩。

【创七8】「洁净的畜类和不洁净的畜类，飞鸟并地上一切的昆虫，」

【创七9】「都是一对一对地，有公有母，到挪亚那里进入方舟，正如神所吩咐挪亚的。」

每种动物是「一对一对」地结伴进入方舟，并不是说每种动物只有「一对」进入方舟。动物进入方舟的整个过程都是神自己的工作，并非人手能做到的。信徒也当效法挪亚，尽自己的本分传福音、作见证，但罪人信主、进入神的国度，乃是神自己的工作，并非人手能做成的。

【创七10】「过了那七天，洪水泛滥在地上。」

挪亚全家提前七天进入方舟，那时「洪水」并没有立刻来到，因此「那七天」是挪亚全家等待神话语应验的时候，也就是他们的信心受到最后试验的时候。

【创七11】「当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了，」

• 「空气以上的水」（一7）可能是这场大雨的主要来源。当时可能有全球性的地震和火山爆发，「大渊的泉源都裂开了」。大量微小的尘埃被冲到大气层外围的水汽层，如同晶种，迅速让水分子凝聚在尘埃上，积累到一定的重量，降落下来成为倾盆大雨，于是「天上的窗户也敞开了」。水突破了神当日所设定的界限，形成全球性的大洪水，这是神在创造过程中用空气将水分为上下的逆转（一6-7）。
• 「十七」是七与十之和，也是第7个素数（Prime Number: 2、3、5、7、11、13、17），代表丰富和完全。约瑟被卖到埃及时十七岁，罗马书第八章列出了17种「不能叫我们与神的爱隔绝」的事物（罗八39），而象征主耶稣的数字「一百五十三」（约二十一11）是第17个三角数字。

【创七12】「四十昼夜降大雨在地上。」

• 可能「四十昼夜」的全球性倾盆大雨彻底破坏了大气层外围的水汽天篷，紫外线和宇宙射线强度剧增，加上从火山喷涌出来的放射性物质，引起大规模基因突变，使洪水后人的寿命从九百多岁一下子降到五百多岁，进而降到四百多、二百多岁（十一11-32）。
• 「四十昼夜」代表彻底的审判。摩西曾两次在西奈山上「四十昼夜」（出二十四18；申九18）；以利亚曾「走了四十昼夜」到西奈山（王上十九8）；主耶稣曾在旷野「禁食四十昼夜」（太四2）。

【创七13】「正当那日，挪亚和他三个儿子，闪、含、雅弗，并挪亚的妻子和三个儿妇，都进入方舟。」

本节表明挪亚的家庭仍然是一夫一妻制。

【创七14】「他们和百兽，各从其类，一切牲畜，各从其类，爬在地上的昆虫，各从其类，一切禽鸟，各从其类，都进入方舟。」

挪亚全家和各样的动物「各从其类」，有次序地进入方舟，各居其所、和平共处，显明一切都在神大能的掌控之下。

【创七15】「凡有血肉、有气息的活物，都一对一对地到挪亚那里，进入方舟。」

目前已发现的动物大约有150万种，大部分是昆虫和水生动物。水生动物、两栖动物都可以在水中生存，昆虫也可以通过虫卵的形式生存下来，只有3000多种爬行类，9000多种鸟类和4500多种兽类需要进入方舟，总共约1万7千多种。成年动物的平均体型只有兔子大小，方舟可以容纳12万个长0.6米 、宽0.4米、高0.5米的兔笼，并留出1米宽的通道，因此完全装得下1万7千多种动物和它们所需的食物，以及挪亚全家。

图：秀丽迷惑龙（Apatosaurus Excelsus，即雷龙Brontosaurus）与大象的对比。成年秀丽迷惑龙重达28.1-34.5吨，这样大型的恐龙是怎样带进方舟的呢？

图：6种不同大小恐龙的快速成长周期。古生物学家研究恐龙骨头里的生长轮后发现，恐龙的成长过程中，有一个快速生长的青春期。比如：巨大的秀丽迷惑龙（Apatosaurus Excelsus）的快速生长期大约从5岁开始，此时的迷惑龙不到1吨重，但在快速生长期里，每年体重会增加5吨多，直到12–13岁时才渐趋平缓，重达25吨左右。大型恐龙在进入快速生长期之前都很小，带进方舟完全没有问题。它们出方舟后之所以能长得如此巨大，是因为爬行动物的身体可以持续生长，直到死亡为止，而哺乳动物到达成年期就停止生长了。

【创七16】「凡有血肉进入方舟的，都是有公有母，正如神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。」

• 「耶和华就把他关在方舟里头」一面向挪亚表明神亲自的保守，另一面向世人表明恩典的大门已关，世人悔改的机会过去了（太二十五10-13）。
• 吩咐挪亚的是「神」，而把他关在方舟里的是「耶和华」，圣经用「神」这名来表明神的大能和权柄，用「耶和华」这名表明神对人的关怀照顾。今天神若不把信徒「关在」基督里，信徒也会和世人一样沉沦。

【创七17】「洪水泛滥在地上四十天，水往上涨，把方舟从地上漂起。」

「水往上涨」，方舟也往上漂起。环境里的难处增加，神的恩典也会增加，主的恩典总是够我们用的（林后十二9）。

【创七18】「水势浩大，在地上大大地往上涨，方舟在水面上漂来漂去。」

「方舟在水面上漂来漂去」，成为大水中最稳妥的避难所，并不是一件简单的事情，必须有三个条件：

1. 神话语的根据。神所指示的方舟样式，才是最适合抵御风浪和漩涡的避难所，方舟的尺寸是保证稳定、防止颠簸和滚动的最佳比例。
2. 人忠心的建造。挪亚因着信与神同工，没有偷工减料，「凡神所吩咐的，他都照样行了」（六22）。
3. 神大能的保守。神负责控制风浪的程度不超过方舟所能承受的，并保守方舟不撞到礁石上。

【创七19】「水势在地上极其浩大，天下的高山都淹没了。」

这场大洪水是全球性的，「当时的世界被水淹没就消灭了」（彼后三6）。如果大洪水并没有淹没全球，动物和鸟类就可以高处生存，神就没有必要让所有的动物都进入方舟。大洪水之前的山不一定有现在的山那么高。全球性洪水可能是造成地表70%的岩石是沉积岩的原因。

【创七20】「水势比山高过十五肘，山岭都淹没了。」

方舟「高三十肘」（六15），吃水的深度可能是十五肘。

【创七21】「凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟、牲畜、走兽，和爬在地上的昆虫，以及所有的人，都死了。」

【创七22】「凡在旱地上，鼻孔有气息的生灵都死了。」

【创七23】「凡在地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。」

同样，将来地上的一切人、事、物都要受到神用火的审判（彼后三7），无一能幸免。惟独在基督这个末日「方舟」里的人、事、物，才能经过神的审判仍得以存留。

【创七24】「水势浩大，在地上共一百五十天。」

• 「水势浩大」象征神审判之严厉和广泛。「一百五十天」包括下雨「四十昼夜」（12、17节）。洪水淹没高山这么长的时间，排除了局部洪水的可能性。
• 与洪水有关的数字都是五和十的倍数，即人的手指数，可能代表神的数算和追讨之彻底和周密。包括：方舟「长三百肘，宽五十肘，高三十肘」（六15），「水势比山高过十五肘」，下雨「四十昼夜」（12节），水浸「一百五十天」。