罗马书-8
更多- 因为 神不偏待人 -罗马书2:11 2022-04-07
- 凡没有律法犯了罪的也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的也必按律法受审判 -罗马书2:12 2022-04-07
- （原来在 神面前不是听律法的为义乃是行律法的称义 -罗马书2:13 2022-04-07
- 没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事他们虽然没有律法自己就是自己的律法 -罗马书2:14 2022-04-07
- 这是显出律法的功用刻在他们心里他们是非之心同作见证并且他们的思念互相较量或以为是或以为非） -罗马书2:15 2022-04-07
- 就在 神藉耶稣基督审判人隐祕事的日子照着我的福音所言 -罗马书2:16 2022-04-07
- 你称为犹太人又倚靠律法且指着 神夸口； -罗马书2:17 2022-04-07
- 既从律法中受了教训就晓得 神的旨意也能分别是非（或译：也喜爱那美好的事）； -罗马书2:18 2022-04-07
- 又深信自己是给瞎子领路的是黑暗中人的光 -罗马书2:19 2022-04-07
- 是蠢笨人的师傅是小孩子的先生在律法上有知识和真理的模範 -罗马书2:20 2022-04-07
- 你既是教导别人还不教导自己吗？你讲说人不可偷窃自己还偷窃吗？ -罗马书2:21 2022-04-07
- 你说人不可姦淫自己还姦淫吗？你厌恶偶像自己还偷窃庙中之物吗？ -罗马书2:22 2022-04-07
- 你指着律法夸口自己倒犯律法、玷辱 神吗？ -罗马书2:23 2022-04-07
- 神的名在外邦人中因你们受了亵渎正如经上所记的 -罗马书2:24 2022-04-07
- 你若是行律法的割礼固然于你有益；若是犯律法的你的割礼就算不得割礼 -罗马书2:25 2022-04-07
- 所以那未受割礼的若遵守律法的条例他虽然未受割礼岂不算是有割礼吗？ -罗马书2:26 2022-04-07
- 而且那本来未受割礼的若能全守律法岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗？ -罗马书2:27 2022-04-07
- 因为外面作犹太人的不是真犹太人；外面肉身的割礼也不是真割礼 -罗马书2:28 2022-04-07
- 惟有里面作的才是真犹太人；真割礼也是心里的在乎灵不在乎仪文这人的称讚不是从人来的乃是从 神来的 -罗马书2:29 2022-04-07
- 凡事大有好处：第一是 神的圣言交託他们 -罗马书3:2 2022-04-07
- 即便有不信的这有何妨呢？难道他们的不信就废掉 神的信吗？ -罗马书3:3 2022-04-07
- 断乎不能！不如说 神是真实的人都是虚谎的如经上所记：你责备人的时候显为公义；被人议论的时候可以得胜 -罗马书3:4 2022-04-07
- 我且照着人的常话说我们的不义若显出 神的义来我们可以怎么说呢？神降怒是他不义吗？ -罗马书3:5 2022-04-07
- 所以（有古卷：因为）我们看定了：人称义是因着信不在乎遵行律法 -罗马书3:28 2022-04-07
- 难道 神只作犹太人的 神吗？不也是作外邦人的 神吗？是的也作外邦人的 神 -罗马书3:29 2022-04-07
- 神既是一位他就要因信称那受割礼的为义也要因信称那未受割礼的为义 -罗马书3:30 2022-04-07
- 这样我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固律法 -罗马书3:31 2022-04-07
- 倘若亚伯拉罕是因行为称义就有可夸的；只是在 神面前并无可夸 -罗马书4:2 2022-04-07
- 经上说甚么呢？说：亚伯拉罕信 神这就算为他的义 -罗马书4:3 2022-04-07
- 做工的得工价不算恩典乃是该得的； -罗马书4:4 2022-04-07
- 惟有不做工的只信称罪人为义的 神他的信就算为义 -罗马书4:5 2022-04-07
- 正如大卫称那在行为以外蒙 神算为义的人是有福的 -罗马书4:6 2022-04-07
- 他说：得赦免其过、遮盖其罪的这人是有福的 -罗马书4:7 2022-04-07
- 主不算为有罪的这人是有福的 -罗马书4:8 2022-04-07
- 如此看来这福是单加给那受割礼的人吗？不也是加给那未受割礼的人吗？因我们所说亚伯拉罕的信就算为他的义 -罗马书4:9 2022-04-07
- 是怎么算的呢？是在他受割礼的时候呢？是在他未受割礼的时候呢？不是在受割礼的时候乃是在未受割礼的时候 -罗马书4:10 2022-04-07
- 并且他受了割礼的记号作他未受割礼的时候因信称义的印证叫他作一切未受割礼而信之人的父使他们也算为义； -罗马书4:11 2022-04-07
- 又作受割礼之人的父就是那些不但受割礼并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之蹤迹去行的人 -罗马书4:12 2022-04-07
- 因为 神应许亚伯拉罕和他后裔必得承受世界不是因律法乃是因信而得的义 -罗马书4:13 2022-04-07
- 若是属乎律法的人才得为后嗣信就归于虚空应许也就废弃了 -罗马书4:14 2022-04-07
- 因为律法是惹动忿怒的（或译：叫人受刑的）；哪里没有律法那里就没有过犯 -罗马书4:15 2022-04-07
- 所以人得为后嗣是本乎信因此就属乎恩叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的也归给那效法亚伯拉罕之信的 -罗马书4:16 2022-04-07
- 亚伯拉罕所信的是那叫死人复活、使无变为有的 神他在主面前作我们世人的父如经上所记：我已经立你作多国的父 -罗马书4:17 2022-04-07
- 他在无可指望的时候因信仍有指望就得以作多国的父正如先前所说：你的后裔将要如此 -罗马书4:18 2022-04-07
- 他将近百岁的时候虽然想到自己的身体如同已死撒拉的生育已经断绝他的信心还是不软弱； -罗马书4:19 2022-04-07
- 并且仰望 神的应许总没有因不信心里起疑惑反倒因信心里得坚固将荣耀归给 神 -罗马书4:20 2022-04-07
- 且满心相信 神所应许的必能做成 -罗马书4:21 2022-04-07
- 所以这就算为他的义 -罗马书4:22 2022-04-07
- 算为他义的这句话不是单为他写的 -罗马书4:23 2022-04-07
- 也是为我们将来得算为义之人写的就是我们这信 神使我们的主耶稣从死里复活的人 -罗马书4:24 2022-04-07