如此看来这福是单加给那受割礼的人吗？不也是加给那未受割礼的人吗？因我们所说亚伯拉罕的信就算为他的义 -罗马书4:9

和合本原文：4:9如此看来，这福是单加给那受割礼的人吗？不也是加给那未受割礼的人吗？因我们所说，亚伯拉罕的信，就算为他的义，

新译本：这样看来，那有福的人，是指受割礼的呢，还是指没有受割礼的呢？因为我们说：「亚伯拉罕的信算为他的义。」

和合本2010版： 如此看来，这福只加给那受割礼的人吗？不也加给那未受割礼的人吗？我们说，因着信，就算亚伯拉罕为义。

思高译本： 那么，这种福分是仅加于受割损的人呢？还是也加于未受割损的人呢？我们说过：「亚巴郎的信德为他算为正义。」

吕振中版：如此看来，这称爲有福、是指着受割礼的人呢？还是也指着没受割礼的人呢？我们说：『亚伯拉罕的信是算爲义。』

ESV译本：Is this blessing then only for the circumcised, or also for the uncircumcised? For we say that faith was counted to Abraham as righteousness.

文理和合本： 是福也、及于受割者乎、抑亦及于未受割者乎、盖我所谓亚伯拉罕之信即以之为义也、

神天圣书本： 此福且存于损割乎、抑于无损割乎。盖吾云、亚百拉罕之信以算为义、

文理委办译本经文： 曰、其得此福也、受割礼者欤、抑未受割者欤、盖曰、亚伯拉罕信、即其信称为义矣、

施约瑟浅文理译本经文： 此福独加于损割者乎。抑亦加于弗损割者乎。盖吾辈云。亚百拉罕之信以算为义。

马殊曼译本经文： 此福独加于损割者乎。抑亦加于弗损割者乎。盖吾辈云。亚百拉罕之信以算为义。

现代译本2019： 大卫所说的这福泽只是属于受割礼的人吗？不是的。它也属于没有受割礼的人；因为我们已经引证圣经的话，说：「亚伯拉罕信上帝，因他的信，上帝认他为义人。」

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