经文-62
更多- 好在今时显明他的义使人知道他自己为义也称信耶稣的人为义 -罗马书3:26 2022-04-07
- 惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的就以忿怒、恼恨报应他们； -罗马书2:8 2022-04-07
- 这是显出律法的功用刻在他们心里他们是非之心同作见证并且他们的思念互相较量或以为是或以为非） -罗马书2:15 2022-04-07
- 做工的得工价不算恩典乃是该得的； -罗马书4:4 2022-04-07
- 我且照着人的常话说我们的不义若显出 神的义来我们可以怎么说呢？神降怒是他不义吗？ -罗马书3:5 2022-04-07
- 惟有不做工的只信称罪人为义的 神他的信就算为义 -罗马书4:5 2022-04-07
- 你这人哪你论断行这样事的人自己所行的却和别人一样你以为能逃脱 神的审判吗？ -罗马书2:3 2022-04-07
- 神既是一位他就要因信称那受割礼的为义也要因信称那未受割礼的为义 -罗马书3:30 2022-04-07
- 所以（有古卷：因为）我们看定了：人称义是因着信不在乎遵行律法 -罗马书3:28 2022-04-07
- 他们眼中不怕 神 -罗马书3:18 2022-04-07
- 正如大卫称那在行为以外蒙 神算为义的人是有福的 -罗马书4:6 2022-04-07
- 倘若亚伯拉罕是因行为称义就有可夸的；只是在 神面前并无可夸 -罗马书4:2 2022-04-07
- 就是 神的义因信耶稣基督加给一切相信的人并没有分别 -罗马书3:22 2022-04-07
- 神设立耶稣作挽回祭是凭着耶稣的血藉着人的信要显明 神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪 -罗马书3:25 2022-04-07
- 且满心相信 神所应许的必能做成 -罗马书4:21 2022-04-07
- 就在 神藉耶稣基督审判人隐祕事的日子照着我的福音所言 -罗马书2:16 2022-04-07
- 是怎么算的呢？是在他受割礼的时候呢？是在他未受割礼的时候呢？不是在受割礼的时候乃是在未受割礼的时候 -罗马书4:10 2022-04-07
- 神的名在外邦人中因你们受了亵渎正如经上所记的 -罗马书2:24 2022-04-07
- 并且他受了割礼的记号作他未受割礼的时候因信称义的印证叫他作一切未受割礼而信之人的父使他们也算为义； -罗马书4:11 2022-04-07
- 算为他义的这句话不是单为他写的 -罗马书4:23 2022-04-07
- 又作受割礼之人的父就是那些不但受割礼并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之蹤迹去行的人 -罗马书4:12 2022-04-07
- 主不算为有罪的这人是有福的 -罗马书4:8 2022-04-07
- 既是这样哪里能夸口呢？没有可夸的了用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是乃用信主之法 -罗马书3:27 2022-04-07
- 难道 神只作犹太人的 神吗？不也是作外邦人的 神吗？是的也作外邦人的 神 -罗马书3:29 2022-04-07
- 惟有里面作的才是真犹太人；真割礼也是心里的在乎灵不在乎仪文这人的称讚不是从人来的乃是从 神来的 -罗马书2:29 2022-04-07
- 凡事大有好处：第一是 神的圣言交託他们 -罗马书3:2 2022-04-07
- 因为 神应许亚伯拉罕和他后裔必得承受世界不是因律法乃是因信而得的义 -罗马书4:13 2022-04-07
- 经上说甚么呢？说：亚伯拉罕信 神这就算为他的义 -罗马书4:3 2022-04-07
- 耶稣被交给人是为我们的过犯；复活是为叫我们称义（或译：耶稣是为我们的过犯交付了是为我们称义复活了） -罗马书4:25 2022-04-07
- 放胆传讲 神国的道将主耶稣基督的事教导人并没有人禁止 -使徒行传28:31 2022-04-07
- 他说：得赦免其过、遮盖其罪的这人是有福的 -罗马书4:7 2022-04-07
- 而且那本来未受割礼的若能全守律法岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗？ -罗马书2:27 2022-04-07
- 你指着律法夸口自己倒犯律法、玷辱 神吗？ -罗马书2:23 2022-04-07
- 也是为我们将来得算为义之人写的就是我们这信 神使我们的主耶稣从死里复活的人 -罗马书4:24 2022-04-07
- 他们说：我们并没有接着从犹太来论你的信也没有弟兄到这里来报给我们说你有甚么不好处 -使徒行传28:21 2022-04-07
- 凡恆心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的就以永生报应他们； -罗马书2:7 2022-04-07
- 他在无可指望的时候因信仍有指望就得以作多国的父正如先前所说：你的后裔将要如此 -罗马书4:18 2022-04-07
- 因为 神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信以至于信如经上所记：义人必因信得生 -罗马书1:17 2022-04-07
- 所以人得为后嗣是本乎信因此就属乎恩叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的也归给那效法亚伯拉罕之信的 -罗马书4:16 2022-04-07
- 无奈犹太人不服我不得已只好上告于凯撒并非有甚么事要控告我本国的百姓 -使徒行传28:19 2022-04-07
- 他将近百岁的时候虽然想到自己的身体如同已死撒拉的生育已经断绝他的信心还是不软弱； -罗马书4:19 2022-04-07
- 因此 神任凭他们放纵可羞耻的情慾他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处； -罗马书1:26 2022-04-07
- 自称为聪明反成了愚拙 -罗马书1:22 2022-04-07
- 他们既然故意不认识 神 神就任凭他们存邪僻的心行那些不合理的事； -罗马书1:28 2022-04-07
- 我也要救你脱离百姓和外邦人的手 -使徒行传26:17 2022-04-07
- 所以这就算为他的义 -罗马书4:22 2022-04-07
- 并且仰望 神的应许总没有因不信心里起疑惑反倒因信心里得坚固将荣耀归给 神 -罗马书4:20 2022-04-07
- 兵丁的意思要把囚犯杀了恐怕有洑水脱逃的 -使徒行传27:42 2022-04-07
- 即便有不信的这有何妨呢？难道他们的不信就废掉 神的信吗？ -罗马书3:3 2022-04-07
- 他所说的话有信的有不信的 -使徒行传28:24 2022-04-07