撒母耳记下导论-《二十一世纪圣经新译》
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撒母耳记下
注释
二十四1-17数点民数与瘟疫
对现代读者来说,这是叫人难明的一章圣经;我们若是聪明,就都知道神的行为有时是高深莫测,不是我们所能理解的。圣经作者在这里并没有解释耶和华为何向以色列人发怒(1节),也没有解释数点民数何以有罪。有证据显示,在古代近东,进行人口普查是危险的,极可能会引起神的愤怒。无论如何,事实是,这次数点民数带来了瘟疫,而圣经作者认为那是神的作为。列王纪上二十一章1节提到撒但的活动,但撒母耳记作者更强调的是神对所有历史事件的操控。不管怎样,「耶和华的话」(11节)证实了那是神的干预;事实上,瘟疫已是3样灾祸中最轻微的一样了。
作者在第16节提到「亚劳拿的禾场」。早期的读者马上知道,那是未来耶路撒冷圣殿的地点,圣殿由所罗门兴建。就在这地点上,神在瘟疫中彰显了祂的同在。神已显明了祂的愤怒和祂的能力;现在神的怜悯也向以色列人显明了。
二十四18-25新祭坛
本段结束了撒母耳记全书,其中带着极强的前瞻。亚劳拿的禾场成为了圣地,成为了献祭和祷告之所(25节)──事实上,所罗门的圣殿已孕育了。这是一个充满盼望和与神相交的地点(瘟疫已结束了)。
尽管大卫曾犯罪(10节),但他在本章中仍有很好的形象。他承认自己的罪,他小心地求问神的先知,并为子民代求(17节),以及给他向亚劳拿所取的付足代价。在较早前,大卫远远不能称得上是一位完美的君王,而他在这里仍被视为一个有罪的人;但他毕竟为后来的君王留下了美好的榜样,其中不少在于他对正确地敬拜神的关注。有关对神的敬拜的关注延续至列王纪;而在列王纪里,大卫的事迹才圆满地结束。
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