撒母耳记下第十二章-《雷历研读本圣经》

撒母耳记下第十二章-《雷历研读本圣经》

撒母耳记下第十二章

一二1　先知拿单使用这比喻来引导大卫谴责自己的罪行，并且悔改。

一二4　"舍不得"。即不愿意。

一二5　大卫本身因犯了奸淫（利二○10）和谋杀（利二四17）罪而该判死刑。

一二6　大卫根据摩西律法认为那人应该赔偿（出二二1）。

一二8　先王（扫罗）的妃嫔都归给他的继任人（大卫）。

一二10,11　这些审判的预言在暗嫩（一三28,29）和押沙龙（一八15）的暴毙，以及押沙龙公然夺去大卫王室的妃嫔（一六22）等事情上应验了。

一二13　大卫的认罪（诗篇第五十一篇有详尽的记载）是即时的，而神仁慈的赦罪也是即时的（诗三二）。

一二14　为了神在列国中圣洁的声誉，犯奸淫的罪是必须受到审判的。

一二18　"若告诉他孩子死了，岂不更加忧伤吗？"更可作：我们怎能告诉他孩子死了呢？他会伤害自己的。

一二23　虽然本节可用来支持婴孩死后升天的看法，但这里的重点不在于指出死后的情况，而在于死亡的无可避免。孩子是不能复生的了，但大卫必有一天要往儿子那里去。

一二25　"耶底底亚"的意思是"耶和华所爱的"。这名字表明所罗门是王位的继承者。

一二27　"水城"。即把拉巴连接到供水处的地区。

一二30　"一他连得"。约七十五磅（34千克）。

一二31　"放在锯下"。直译作：放在锯那里。关于本节的意思，学者有两种不同的看法：（1）大卫使俘虏服苦役。然而，这种解释必须把译作"经过"的字理解为"苦干"。（2）大卫按照亚扪人残酷的方法把他们杀死（比较撒上一一2；摩一13）。

──《雷历研读本圣经》