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提摩太前书第二章-《圣经背景注释》

提摩太前书第二章-《圣经背景注释》

提摩太前书相关章:


提摩太前书第二章


 

二1~7
为万人的公开祷告
二1~4 罗马人容许臣服的各民族敬拜自己的神祇,但他们必须同时敬拜罗马女神和皇帝的灵,以表明效忠罗马。由于犹太人只拜一神,而绝不拜其他神祇,因此罗马容许他们不必向皇帝祈祷献祭,而要为皇帝的健康向神祈祷献祭。各个 * 会堂经常为皇帝祈祷,以表明这些犹太组织效忠罗马。然而 * 奋锐党人决定,要「为神」的缘故推翻罗马的轭,因此,他们废除在圣殿的这种祭。主后六十六年的这个行动,无异是向罗马宣战;这是在保罗写本信之后几年发生的。基督徒在公祷中为皇帝、省长和地方官祈求,可显示基督徒乃是所居之社会的好公民(耶二十九7)。保罗的动机不只是在维护和平(提前二2),也是为了*福音的宣扬(二3~4)。

二5~7 *基督的工作与保罗的使命,都见证神的大计划──想要拯救所有的人。犹太教认为,智慧、* 律法或摩西(成分较低),都曾成为神启示的中介者,但是启示只对以色列才有效,对 * 外邦毫无作用。大部分外邦人相信有许多启示的中介者,正如他们也相信有许多神一样。
二1~7
为万人的公开祷告
二1~4 罗马人容许臣服的各民族敬拜自己的神祇,但他们必须同时敬拜罗马女神和皇帝的灵,以表明效忠罗马。由于犹太人只拜一神,而绝不拜其他神祇,因此罗马容许他们不必向皇帝祈祷献祭,而要为皇帝的健康向神祈祷献祭。各个 * 会堂经常为皇帝祈祷,以表明这些犹太组织效忠罗马。然而 * 奋锐党人决定,要「为神」的缘故推翻罗马的轭,因此,他们废除在圣殿的这种祭。主后六十六年的这个行动,无异是向罗马宣战;这是在保罗写本信之后几年发生的。基督徒在公祷中为皇帝、省长和地方官祈求,可显示基督徒乃是所居之社会的好公民(耶二十九7)。保罗的动机不只是在维护和平(提前二2),也是为了*福音的宣扬(二3~4)。

二5~7 *基督的工作与保罗的使命,都见证神的大计划──想要拯救所有的人。犹太教认为,智慧、* 律法或摩西(成分较低),都曾成为神启示的中介者,但是启示只对以色列才有效,对 * 外邦毫无作用。大部分外邦人相信有许多启示的中介者,正如他们也相信有许多神一样。—— 《圣经背景注释》

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