-《新旧约辅读》
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甘背罪孽(五十二13~五十三12)
这段经文成为一段尊贵的经文,因为腓利以这段经文向衣索匹亚的太监传讲基督(参徒八32~35)。在这段经文中,我们从五方面看到主耶稣及祂的十字架:
① “看哪,我的仆人……”(五十二13~15)──神的仆人必被高举上升(参六1,五十七15)。“高举”在新约中包含两个意义:十字架及得冠冕。
② “有谁信呢……?”(五十三1~3)──这是罪人的一般反应:不信。主耶稣的仆人形像使他失去吸引力,祂的十字架也成为多人的绊脚石(参林前一23)。我们的主实在是无美貌使人羡慕的。
③ “担当我们的罪孽”(五十三4~6)──这段是全篇的中心,“祂”与“我们”是当中的重点,但祂与我们的地位却刚刚调换了(参林后五\cs1621)。这是引进救恩的重要点:受苦。祂成为顺服的羔羊,但我们却是任性妄为的羔羊。
④ “受欺……却不开口”(五十三7~9)──主在各各他默默忍受,却使普世的人因此得盼望(参彼前二23~24)。
⑤ “但神却定意”(五十三10~12)──彼得阐明神的主动救赎(参徒二23,四28),藉耶稣的死,使祂的计划得以成就。
建议 重读这段经文,将之转为赞美。──《新旧约辅读》
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