圣经旧约诗 篇 -《圣经串珠注释》
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诗 篇
诗篇 第八十篇 注释
80:1-19 这是一篇团体的祈祷诗
1-3 祈求的内容
诗人求神彰显大能,搭救正受敌人蹂躏的选民。
1 「」:乃指约柜上面的二基路伯,圣经描述耶和华是坐
在基路伯的上面(撒下22:11)。
「发光」:或指起来,迎接挑战。
2 「以法莲、便雅悯、玛拿西」:代表北国以色列。
3 「发光」:恩待和宠爱的象徵。
4-7 诗人本国的苦况
神向选民发怒,故他们战败,任由敌人宰割。
4 「向你百姓的祷告发怒」:神发怒,故不应允百姓的祷告。
5 「多量出眼泪给他们喝」:指把大杯的汪汪泪水给他们作饮品
,比喻选民的悲惨情况。
8-13 祈求的基础
诗人用葡萄树的比喻,指出神过去如何恩待选民,又问 现在为甚麽
不再次施恩?
8 「葡萄树」:比喻以色列人。
10 「影子遮满了山」:比喻选民占据了应许之地。
11 「大海」:地中海。
「大河」:幼发拉底河。
「长到 ...... 大河」:这是以色列国最强盛时的版图。
13 「野猪」:属不洁的动物,比喻选民的敌人。
14-19 结语
诗人再次求神惩罚敌人(毁坏葡萄树者),以及保护 的百姓。
15 「枝子」:原文作「儿子」,
这里大概是指长出的嫩枝,代表神的选民。
16 「他们」:那些摧毁葡萄树的敌人。
17 「你右边的人」:指君王。
「人子」:可能指以色列(参15注)。
思想问题(第80篇)
1 本篇与79篇有什麽类似的地方,两篇祈求的内容有何不同?
神向 的子民施管教时, 和 的子民受到什麽影响?
参79:10; 本篇5-6节。
神今天对犯罪的基督徒或教会施以管教时, 本身会受影响麽?
2 诗人在祷告中不忘为国君祈求(参17)。
今日教会若发生了问题,你会采袖手旁观、冷语批评的态度抑或
为教会的领袖热切祈求呢?
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