圣经旧约诗 篇 -《圣经串珠注释》

圣经旧约诗 篇 -《圣经串珠注释》

诗 篇

诗篇 第七十四篇 注释

74:1-23 这是一篇团体祈祷诗

1-11 诗人国家的苦况

他一开始就求神察看他们的苦况，尤其是耶路撒冷和圣殿被敌人摧毁

的情景。这一切似乎都表示神实在抛弃了他们，以致他们遭受这样利

害的灾劫。诗人因此提醒神他们本是　的羊，是　买赎回来的产业，

而锡安山又是　的居所（1-2）。

4 「竖了自己的旗为记号」：表明占领了圣殿。

9 「标帜」：指神迹奇事（参申13:1）或藉先知而来的预兆（参

王下20:9）；或指那些象徵以色列人宗教的仪式和记号，例如

节期和安息日等（参出31:13; 结20:12）。

11 诗人恳求神毁灭敌人。

「右手」：代表能力。

12-17 祈求的基础

诗人列举神在历史所显出的大能，表明神确是他们唯一的依靠。

13 描写神分开红海的情景。

14 指出神击打埃及人（鳄鱼），把他们的尸首丢给旷野的禽兽为

食物。

15 叙述神叫磐石出水，又曾使约但河变为乾地，让选民走过的事

迹。

16-17 表明这位神也是创造和支持宇宙的主宰。

18-23 祈求的内容

诗人求神记念他们，不要让敌人继续辱骂神的名。

19 「斑鸠」：原作鸽子，乃指选民。

「野兽」：比喻仇敌。

20 「黑暗之处」：难民藏身之地；整句表示这些无助的难民也遭

受敌人强暴的对待。

思想问题（第74篇）

１　诗人眼见国家受敌击败向神发出呼求，因敌人不仅攻击他们，间

　　接也是攻击神（74:22）。

　　你想今天教会若受外在的迫害，神同时也受到攻击麽？

　　你有否为世界各地一些受到逼迫的教会祈祷呢？

２　作者的国家虽然受辱，但他深信神的大能不变。

　　当你听闻或目睹信徒受政治或其他因素的迫害时，可从神的能力

　　及主权得到什麽激励？参74:12-17。