诗篇第十三篇-《丁道尔圣经注释》
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诗篇第十三篇
第十三篇 从愁苦到欢乐
这三对经节，从最低沈之处直攀登到充满信心、希望的良好地势。若其途径为祷告（
3
、
4
节），其持续之力则为第
5
节所披露的信心。从高处（
5
节）瞻望，景色令人兴奋，而回顾（
6
节）所来径，则令人惊喜。
愁苦（十三
1
、
2
）
大卫的
要到几时呢？
重复了四次，已经足以表达他的伤痛，而相伴的句子则分析其痛苦，论到他与神、与自己、和与仇敌的关系。
1.
神的“忘记”、“掩面”无疑是指实质上祂未伸援手（因为在旧约中，神的“记念”、“看见”，不是指感官，而是行动的前奏
136
），但是在这状况中，真正感到受伤的，是个人本身；我们可以从大卫不断渴望“见（神的）面”（十一
7
，十七
15
；参二十七
4
、
8
，三十四
5
），作此判断。友谊被乌云笼罩时，会有类似的感受，在约伯记二十九
1
以下，三十
20
以下；和诗篇二十二
1
以下，都有痛澈心扉的描述。
2.
其次，大卫自己心里也毫无安宁──希伯来经文
2a
节是“筹算”（
`e{s]o^t[
），如
AV
、
RV
（及和合本）的翻译，而不是
RSV
等译本所猜测的
痛苦
（
`as]s]a{b[o^t[
）
137
。这是指思潮澎湃（参七十七
3
～
6
），而不是指委靡不振的晦暗痛苦。第三项因素，他
仇敌
的升高，这带来几方面的惊惶：不仅他个人受到羞辱，也对他的王权构成威胁（
4b
节），他对神公义的信心亦面临考验。大卫在押沙龙背叛事件中的表现，在这几方面虽不算完美，但尚堪为典范，因他本身宽宏大量，又尽了王的本分，并对神顺服信靠（撒下十五～十九章）。
恳求（十三
3
、
4
）
无论第
3
节意指生病为大卫事业陷入低潮的原因，或是其结果，由这两节可看出他所处世界的两极：一端是神，若没有祂，便活不下去；另一端是仇敌，在这种人面前则不可有动摇的念头（
4b
节）。事实上，大卫每一首诗都对神和仇敌有深刻的觉醒，这是他所写诗篇的特色；这正、负两极所产生的动力，驱策他活出生命中的黄金时段。
把握（十三
5
、
6
）
第
5
节的
我
是强调语（如
NEB
等的译法：“至于我这方面，我……”），
的慈爱
也略有强调意味。不论压力多么大，决定权仍在他手中，不在于仇敌；而神的约依然常存。因此诗人全心投靠神所应许的慈爱，他的注意力不是集中于自己信心的品质好坏，而是集中于信心的对象和结果，那是他衷心所喜悦的。译为
丰盛地对待
（和合：
用厚恩待
）之字，基本的概念是“完全”，
NEB
的解释很富吸引力：“赐我一切所求的”。但是
RSV
的译法极其恰当，因为它的含义更宽，神的赐予可以超过人的要求。至于这里的过去式，显然是出于大卫的把握，他回顾神一路的带领，便知道自己必将有一首诗歌可以献上。
136
引介出埃及的伟大事件之典型例子，见出埃及记二
24
、
25
。亦见诗篇八
4
对“顾念”和“眷顾”的注
。
137
RSV
按叙利亚本，但七十士译本（比叙利亚本更早）支持希伯来经文。──《丁道尔圣经注释》
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