耶利米书第四十八章-《新旧约辅读》
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论摩押(一)(四十八1~25)
摩押国位于死海东部的富庶高原,而摩押族则始于罗得与大女儿生的儿子(参创十九37)。在列祖时代,摩押人对以色列人颇为友善,但后来两族却时常有战争(参士三12~30;撤上十四47)。到了主前五八二年,摩押受挫于尼布甲尼撒,后来更为波斯人及阿拉伯人入侵而亡国。这篇预言乃是在亡国前不久宣告的。
.烽烟四起(1~10)
本段预言摩押怎样毁灭。尼波(1)是指摩押的尼波城(民三十二3、38),是为吕便支派所建。基列亭(1)、玛得缅(2)及何罗念(3)的所在不详。米斯迦原文作“高台”,可能指一座堡垒(参撒下二十二3)。希实本(2)为摩押东北的边城。摩押人自恃财富和他们的神基抹(参民二十一29),所以神必把他们的依靠粉碎(7)。
.审判的对比(11~15)
以色列人曾在伯特利敬拜牛犊(参王上十二29),结果惹神发怒。同样,摩押敬拜及依靠基抹,但在危险关头,基抹并不能抵抗耶和华的审判,而拯救摩押逃离厄运。摩押人从没有经历被放逐之苦,好像酒“没有从这器皿倒在那器皿里”(11),免受渣滓的污浊,但如今神要他们品尝被掳之苦(12)。
.苦难来临(16~25)
神使苦难迅速的降临摩押,而可怕的情景甚至使四围的人也生怜恤之心(17)。“杖”与“棍”(17)乃代表权势与能力,但这两者都要消灭。底本(18)位于死海东部约十三哩之处,著名的“摩押石”于一八六八年就在此被发现,石上刻记了摩押背叛以色列的史实。18~24节叙述疮痍遍处的惨况。25节的“角”是力量的表记。
祈祷 让我看清楚所恃的究竟是不是!
论摩押(二)(四十八26~47)
.亡国之因(26~34)
摩押灭亡全是由于百姓自以为是,目空一切,甚至轻慢神,至终招来亡国之痛。摩押人沉醉是因他们喝了神忿怒的酒(二十五15~29),而昔日他们所嗤笑以色列的审判,现在却临到自己身上。当灾难来临,百姓要住在山崖(28)避难,连西比玛的葡萄树也会被夺去,其哀声会传达远处(34),震撼整个摩押地。
.摩押的悲哀(35~39)
摩押的国运已到了尽头,灭亡由神而来,接的就是人民的悲鸣和哭泣。羞辱和被人嗤笑已成为摩押的表记。
.忿怒与怜悯(40~47)
本段很清楚的显示神的忿怒何等无情地临到摩押。但另一方面在管教后,神又施予怜悯恩惠,因为被掳的摩押人必会归回,而摩押会再复兴(47)。加略(41)是摩押主要的城市(参摩二2),亦有人认为原文是指“城邑”。43~47节(是根据民二十一28~29,二十四17写成的),论及摩押被亚摩利王西宏击败及巴兰对摩押宣告的审判。
祈祷 多谢主,让我再一次看到在的怒气中,也充满恩慈。──《新旧约辅读》
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