耶利米书第四十七章-《丁道尔圣经注释》
耶利米书相关章：
耶利米书第四十七章
Ｂ 论非利士（四十七
1
～
7
）
这段诗歌体的文字，描述非利士各城市将被从北方而来的敌人毁灭。
法老攻击迦萨之先
这句对年代的注解，意思甚为含糊，故而七十士译本将其略去。
1
节的攻击可能指法老尼哥于公元前六○九年进犯哈兰一事。作者在此所用的意象是洪水淹没非利士平原。参四十六
8
，该节经文对埃及军队亦有类似的描写，只是这里指的是巴比伦人。届时必然人心惶惶，连父亲都将撇下儿女，任其自生自灭。
剪除推罗西顿……的人
（
4
节）意义有点含糊，看来是指阻止任何腓尼基的援助达到非利士。迦斐托就是革哩底岛在旧约时代的名字，也就是非利士人的祖居地（参摩九
7
）。
76
光秃
（
5
节）若非象征哀痛（参耶十六
6
，四十一
5
），就是形容迦萨完全破败的景象。亚实基伦位于迦萨以北约十哩，从新石器时代即有人在该地居住。在亚马纳（
Amarna
）时代，亚实基伦由埃及王所统治（参申二
23
），并曾出现于“诅咒的文献”（
the Execration Texts
）之中。
77
亚述年鉴以
An-qa-en-na
来称呼它，并记载它于公元前七三四年提革拉毗列色三世为王时，
成为亚述的属地。公元前六○四年十二月，亚实基伦因为抵抗尼布甲尼撒而被掠夺一空，而其中的居民则全被驱赶到巴比伦。
RSV
的第
5
节遵照七十士译本译为\cs9
亚衲族
，马索拉经文同处则作
他们的谷
（前后二者的希伯来文分别是
`@na{qi^m
和
`imqa{m
），但前者纯属臆测。
`e{meq
在此和四十九
4
一样，用以指“能力”或
力量
（
NEB
即作此解），正如乌加列文的
`mq
。耶利米虽然恳求神的刀剑停止破坏，但他也知道这是神在对异教的国家施行审判。
76
见
NBD
, p. 199.
77
参
ANET
, pp. 328f.
──《丁道尔圣经注释》
查阅相关章：
圣经书卷列表：