申命记第十九章-《灵修版圣经注释》

申命记第十九章-《灵修版圣经注释》

申命记第十九章

第 19 章

申19:2-3>通往逃城的路要畅通无阻，因为──

19:2-3 摩西吩咐以色列人，要筑好通往几座逃城的道路。如果通往逃城的道路失修而不能使用，逃城就名存实亡。有许多投奔逃城的人，真的是为着逃命，道路的保养完善与否，可能关系到人的生死存亡。古时的道路要不断地保养维修，因为路上常常污秽泥泞，尘沙堆积，甚至有很深的坑洞且容易被水冲毁。不但要设立这种公平的制度，并且要采取必要的措施，使通往逃城的路畅通，确是非常重要的。

申19:2-7>神为什么吩咐摩西设立逃城？

19:2-7 每个社会都要处理谋杀案。但是，社会应当怎样对待误杀人的呢？神给以色列人作了指示。在摩西的时代，报血仇是普遍又快速的事，所以神吩咐以色列人设立几座逃城。凡是声称误杀别人的人，都可以逃往其中的一座，以等候公平的审讯。如果他被断定为没有谋杀的意图，就可以住在城中享安全，不会被人寻仇报复。这是神对祂的子民既公义又怜悯，二者融合的美好实例（对于逃城的详细资料，请参看民35:6的注释）。

申19:12>报血仇者是些什么人？

19:12 “报血仇的人”是与被杀之人最近的男性亲属，是家族的保护者（参民35:19）。

申19:21>以牙还牙，是说人可以报仇吗？

19:21 这一节所定的原则是给审判官使用的，并不适用于个人的报复。这种处罚犯人的态度似乎古老，但是对古时在公义与公平的审判上，的确是一种突破。那时大多数国家，都使用专制的方法来处罚罪人；这种原则却显明神关心公平与公义并确保犯人免受酷刑，不会受过于他们所当受的。根据同样的公平原则，作假见证之人，也会因诬告受到被他陷害之人可能受的刑罚。制定罪有应得的处罚原则，在现今一样适用。──《灵修版圣经注释》