民数记第二十四章-《启导本圣经注释》
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民数记第二十四章
24:3 巴兰第三首诗歌(3-9节),祝以色列民多子多孙,土地肥沃,得胜仇敌。巴兰站的地方可以看见以色列的全营(2节)。他没有用异教的法术去迎见神,而是藉观看得预兆,好祝福这民。
“神的灵临到他身上”使他能见到预象,他的眼开了,听见神的言语(4,15-16节)。
24:6 “沉香树”和“香柏树”都是树身高大的树木。
24:7 “亚甲”可能指亚玛力(参撒上15:7-9)。
24:15 巴兰第四首诗歌预言以色列将战胜摩押和以东,并预告以色列将有“星”出现,有“杖”兴起(17节)。“星”和“杖”在古代近东民族是君王的象征。三百年后,大卫王朝建立。传统的解释认为这个预言后来更实现在弥赛亚(救世主)也就是主基督身上。
24:20 巴兰接上题了三首短诗,预言其他民族的前途,完成了圆满的“七”的数目。
第一首关于亚玛力人。亚玛力人居住在西奈半岛,历代与以色列人为仇(出17:8-16;民14:43-45;士6:3,33),为最早攻击以色列的民族;到大卫王和希西家王时代,终被歼灭(撒上30章;代上4:43)。
24:21 巴兰的第二首短诗讲基尼人。基尼人住地干燥且多丘陵,与亚玛力人接壤,位于死海西南。(撒上15:6;27:10;30:29),世代与以色列人友好。摩西的内兄何巴即为基尼人(士1:16;4:11)。巴兰预言基尼必遭亚述毁灭(22节)。和以色列民友好的民族何以反有此命运,亚述毁了基尼何以却不及以色列与犹大国?一般有如下的解释:1,基尼人与米甸同族(参出2:16),米甸人与摩押联手对抗过以色列人(参22:4-7),诗中所指当为米甸人;2,亚述王提革拉毗列色于主前722年攻打以色列国时,也消灭了基尼人(王下15:29;代上5:26);3,亚述原文作Asshur,并非米所波大米北部的那个亚述帝国,而是住在西奈半岛北部的小部落亚塞尔,后来为腓尼基人所灭(24节)。诸说中以第一说较圆满。
24:24 第三首略长,提及基提。基提为今赛浦路斯岛的古称。诗中所指海岛上民族极可能为腓尼基人,他们从沿岸一带攻掠迦南,打败亚赛尔(亚述)与邻邦希伯,后来自己也覆亡(24节)。打败腓尼基人的是大卫王。
—《启导本圣经注释》
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