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撒母耳记下第五章-《雷历研读本圣经》

撒母耳记下第五章-《雷历研读本圣经》

撒母耳记相关章:

撒母耳记下第五章

五1 第五至十章记载大卫在耶路撒冷执政管治全以色列的事蹟。在这些年间,大卫享受到极大的荣华富贵和从神而来的祝福。

五3 这是大卫第三次的受膏,结果十二个支派共同在一位君王的统治之下联合起来(比较撒上一六13;撒下二4)。

五6 耶布斯人夸口说他们的瞎子和瘸子也能轻易地防卫耶路撒冷,城却被大卫攻取了;他是透过进入水道而成功地攻取耶路撒冷的(8节)。

五7 大卫在以色列与犹大之间的中立地设立他的首都。耶路撒冷是一个优良的防守要塞,因为它在东、南、西三面都有天然(山谷)的屏障,而且有充足的水源--基训泉。带领这次战役的人是约押(代上一一6)。

五8 "水沟"。更可作:地下水道。

五9 "米罗"。源自解作"充满"的希伯来文,从而转喻一座"小山"。米罗是耶路撒冷北部防御的一部分(王上九24)。

五11 "推罗王希兰"(推罗是以色列北部一个地中海沿岸的海港)与大卫建立友好关系,在经济和政治上,那是一个机智的行动。这位希兰后来给所罗门提供木材,作为建圣殿之用(王上五1)。

五13 大卫不断增加妃嫔,是明明地违抗申命记十七章17节的命令。在古代,国际上的联盟常常以婚姻来作保证,做法就是条约的这一方把公主嫁给另一方。这也就是大卫和所罗门多妻的原因(比较王上一一1~3)。参看第三章2至5节的脚注。

五17 "保障"。亚杜兰洞(二三13,14),也可能是耶路撒冷(五7)。

五18 "利乏音谷"。从非利士到耶路撒冷最直接的通路。

五20 "巴力毗拉心"。直译作:突围之主。这里所采用的意象是洪水突破水坝,如大卫军队突破非利士人的猛攻一样。

五23,24 "桑树"。一种矮树,会流出树液或树脂。神给大卫的暗号就是树梢上有脚步的"声音"。

五25 大卫把附近的非利士人痛击一顿之后,便可以进一步将他的王国建立成帝国。

──《雷历研读本圣经》

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