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撒母耳记下第十四章

14：2 提哥亚是耶路撒冷以南约16公里的一个城。约押从那里找来一个聪明的妇人，用和大卫的境遇几乎相同的故事，来要求大卫断案。一方面是全家都要她把杀死自己兄弟的那人处死，但在她这方面，这个杀人犯却是她仅剩的传宗接代的儿子。大卫同意那妇人的儿子可以不遭报复（8-11节）。妇人于是劝大卫把儿子押沙龙召回来（12-17节）。

14：7 将“炭火灭尽”即断绝香火，无后代之意。以色列人的律法准许死者的亲属报仇（民35：12），但若报此血仇，这位妇人将绝后，也是以色列人极不愿见的事（申25：5-6；得2：20）。二者相权，宁可不惩治杀人者，以免妇人绝后。暗示大卫应放过押沙龙，使王室继承有人，免却众子争夺王位。

14：17 作一国的王应有神使者的超越识见，明辨是非（看20节）。

14：21 大卫虽准押沙龙回来，但不准见面（24节）。押沙龙此时可能已有谋叛之意，开始为篡位布局。第一步是取得王的宽恕。他火烧约押麦田，逼约押为他说项。

14：26 二百舍客勒约等于1公斤半。这里记押沙龙的头发，为18：9所记押沙龙之死的伏笔。

14：27 押沙龙为女儿取名他玛，或为纪念遭暗嫩污辱的妹妹（13：1）。

此处只说他有三子，未记他们的名字。18：18说他没有儿子，可能此三子都早夭。

14：33 这时，押沙龙与父亲大卫不见面已五年（三年在逃，二年住耶京但与父隔离）。亲嘴是和好的表示。

—《启导本圣经注释》