福音家园
阅读导航

撒母耳记上第廿四章-《基督徒文摘解经》

撒母耳记上第廿四章-《基督徒文摘解经》

撒母耳记相关章:

撒母耳记上第廿四章

坚定的信(二十四122

  所谓真正的信心,就是每一时刻都与神相连,也在每一件事情上信靠神。大卫的信心在下面三方面表现出来:

 .神禁止如此(6):这个试探可真大了。扫罗得到大卫的怜悯;虽然他曾表现出残暴,并打算杀害大卫,可是大卫却顾念扫罗仍然是「耶和华的受膏者」(6)而没有杀他。一个真正的信徒,无论男或女在处理各样事情上的原则,对于「神禁止这样」的信念是应该肯定而又毫不怀疑的。约瑟对这个命令也很明白(创三十九9)。

 .神判断是非(12):在扫罗与大卫的纠纷中,明显是扫罗的错,为此大卫十分矛盾。他屡次挣扎想用自己的方法去解决,然而最后还是让神去为他争这个公道,我们是否也愿意让神来处理我们的事呢?

 .神是会为我们伸冤的(15):今天我们常常听说,假如我们要得到公平的待遇,就必须自己运用武力和强硬的手段去争取,其实,在基督徒来说,还有很多更好的办法呢!我们不是看见大卫因靠神而获得更好的结果吗?要是我们能冷静地把事情交在神的手中,总会比鲁莽地自己瞎闯来得更成功!

祈祷 求为正受冤屈的人伸冤,使世人看见的慈爱与公义。──《新旧约辅读》

扫罗的死里逃生(廿四1-22

这是戏剧性的讽刺,开始描述大在玛云的旷野死里逃生后,随即是扫罗在靠近隐基底死里逃生。这是更加清楚的记号,让人看见上帝站在大的一方。其主要的分别是:扫罗从来没有捉到大,但现在大事实上可以杀死扫罗。扫罗从不放弃这种机会;但大可以且这样做了。扫罗于是被说服放弃追捕大(暂时的),但这只发生在他觉得对不起大没取去他的生命,和向他说具挑战性话之后。我们看见一幅对比品格的图画:扫罗的怀疑、报仇和冲动,大比较谨慎、宽宏大量,没有个人的怨恨。

这里不十分清楚,为何大割下扫罗的一块外袍,又为甚么他的良心不安。一种可能是扫罗失去外袍的一角,会使王看来荒唐。另外的解释是大突然明白,这是一个象征性行动,像十五章廿七节之情节:割去一块王袍,可被阐释为一种想偷取扫罗王位的欲望。这个解释使上下文清楚得多,因为大接续下去强调扫罗的君王地位(6节),虽然扫罗现在承认大真会有一天会作王(20节)。王室地位及君王的生命权利,正是这一章重要的主题。

大与他的跟随者的简短争辩很有趣,他与他们都相信上帝安排这件事,故此扫罗在他们的手中(4节);不同意的只是关于上帝盼望他们怎样对待扫罗。大的跟随者强调扫罗是他们的仇敌,故此要杀死他;大一定很留心这种论调,但他却强调扫罗是耶和华的受膏者,换言之,上帝赐给他王的特权地位。双方面当然都正确──扫罗同时是王及大的个人仇敌。人类的本性时常将个人的考虑放在第一位,但大保留扫罗的生命,既显示他不但怜悯,也有政治的远见。这次辩论同时再次指出历史的双重答案:上帝已将扫罗放在他们的手中,而同时在行动上容许两种完全不同的抉择。

对大而言,虽然他把自己交在上帝的手里(15节),但是质询扫罗需要很大的勇气。他的论点很聪明和具说服力。现在事实是他没有袭击扫罗,扫罗的一块外袍在手,证明他很容易杀死他,这证据显示他从没有作过扫罗的仇敌。十三节的箴言(proverb译者注:中文和合本译作『古人有句俗语』),一定是说坏人不能改变他们的本性;如果大真的背叛扫罗,他不会放过杀死王的机会。他在十四节的最后的论点很有技巧,强调自己没有价值和不重要。

扫罗在二十节承认大有一天会作王,绝不是没有价值,而是令人惊讶的事。这里向读者显示,扫罗不单神志清醒,而且特别敏锐,同时也赞同大承继王位。但扫罗不能持久可信;这里没有建议大应该重回王宫。而是两个人各走各路(22节)。──《每日研经丛书》

撒母耳记上第廿四章

撒上 24:1 扫罗追赶非利士人回来,有人告诉他说:「大卫在隐‧基底的旷野。」

撒上 24:2 扫罗就从以色列人中挑选三千精兵,率领他们往野羊的盘石去,寻索大卫和跟随他的人。

撒上 24:3 到了路旁的羊圈,在那里有洞,扫罗进去大解。大卫和跟随他的人正藏在洞里的深处。

撒上 24:4 跟随的人对大卫说:「耶和华曾应许你说:『我要将你的仇敌交在你手里,你可以任意待他。』如今时候到了!」大卫就起来,悄悄地割下扫罗外袍的衣襟。

撒上 24:5 随后大卫心中自责,因为割下扫罗的衣襟;

撒上 24:6 对跟随他的人说:「我的主乃是耶和华的受膏者,我在耶和华面前万不敢伸手害他,因他是耶和华的受膏者。」

撒上 24:7 大卫用这话拦住跟随他的人,不容他们起来害扫罗。扫罗起来,从洞里出去行路。

撒上 24:8 随后大卫也起来,从洞里出去,呼叫扫罗说:「我主,我王!」扫罗回头观看,大卫就屈身、脸伏于地下拜。

撒上 24:9 大卫对扫罗说:「你为何听信人的谗言,说大卫想要害你呢?

撒上 24:10 今日你亲眼看见在洞中,耶和华将你交在我手里;有人叫我杀你,我却爱惜你,说:『我不敢伸手害我的主,因为他是耶和华的受膏者。』

撒上 24:11 我父啊,看看你外袍的衣襟在我手中。我割下你的衣襟,没有杀你;你由此可以知道我没有恶意叛逆你。你虽然猎取我的命,我却没有得罪你。

撒上 24:12 愿耶和华在你我中间判断是非,在你身上为我伸,我却不亲手加害于你。

撒上 24:13 古人有句俗语说:『恶事出于恶人。』我却不亲手加害于你。

撒上 24:14 以色列王出来要寻找谁呢?追赶谁呢?不过追赶一条死狗,一个虼蚤就是了。

撒上 24:15 愿耶和华在你我中间施行审判,断定是非,并且鉴察,为我伸,救我脱离你的手。」

撒上 24:16 大卫向扫罗说完这话,扫罗说:「我儿大卫,这是你的声音吗?」就放声大哭,

撒上 24:17 对大卫说:「你比我公义;因为你以善待我,我却以恶待你。

撒上 24:18 你今日显明是以善待我;因为耶和华将我交在你手里,你却没有杀我。

撒上 24:19 人若遇见仇敌,岂肯放他平安无事地去呢?愿耶和华因你今日向我所行的,以善报你。

撒上 24:20 我也知道你必要作王,以色列的国必坚立在你手里。

撒上 24:21 现在你要指耶和华向我起誓,不剪除我的后裔,在我父家不灭没我的名。」

撒上 24:22 于是大卫向扫罗起誓,扫罗就回家去;大卫和跟随他的人上山寨去了。

〔撒上廿四章〕大卫是因着敬畏神而服扫罗的权柄,但是扫罗因违背神而被神厌弃,他就只有作王的地位而没有了作王的生命,所以神不印证他的权柄。不是大卫不服,乃是神不印证。所以有一天神还得把扫罗打倒摆在一边。

查阅相关章:
更多关于: 注释   圣经   基督徒   二十四章   文摘   唐纳   撒母耳记上第   撒母耳记上第廿四章   二四   不害扫罗   大卫   士人   以色列   的人   耶和华   先知   祭司   自己的   注释   约拿   犹大   这是   米勒   以色列人   简介   点此   利亚   百姓   有何   圣经   支派   君王   摩西   思想   约翰   耶路撒冷   他们的   王位   撒下   你认为
返回顶部
圣经资料,在线查经,版权归相关权利人所有。
@c.zyesu.com 圣经注释