撒母耳记上-《雷历研读本圣经》
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撒母耳记上第十章
一○2~5 塞缪尔预言扫罗会遇到三件事,证明塞缪尔确实有权柄膏立他作王,并且确证神在这事上的旨意。
一○6 圣灵临到扫罗身上,指出他是众士师真正的继任人。关于圣灵在旧约里的工作,参看士师记三章10节的脚注。
一○7,8 塞缪尔指示扫罗等候他,不要单独行事,但扫罗没有遵从(一三8~10)。
一○9 “神就赐他一个新心”。神把作王和担当以色列之拯救者的才能和特质赐给扫罗。
一○11,12 有些早已认识扫罗的人看见这个出身于较高阶层的人,行为竟象那些了迷的先知一样(他们的出身是可疑的),感到十分惊讶。
一○17 “米斯巴”。参看第七章5节。
一○20,21 掣签是透过是或非的问题决定神旨意的一种方法(书七15~18),在圣灵永远住在人心里(徒一26)之前,这做法一直被人使用。
一○25 塞缪尔写下君王的职责,其中当然包括申命记十七章14至20节的规定。
一○26 “基比亚”位于耶路撒冷以北仅三英里(4.8公里),在通往示剑的大路上,那是扫罗的家乡,也是王国的第一个首都。
一○27 “匪徒”。原文作:彼列之子。扫罗有支持者(一○26),也有政敌,但他尽量保持缄默,不去惹怒他们。
──《雷历研读本圣经》
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