提摩太前书第四章-《精读本圣经注释》

提摩太前书第四章-《精读本圣经注释》

4:1-16 保罗就个人方面,劝勉提摩太。本章的内容可分为警戒异端(1-15节)。敬虔的优越性(6-10节),牧会者的义务(11-16节)等。本章给予我们如下教训:①圣徒应当操练敬虔,使自己的灵性成熟;②为阻止发生背道的事情,应努力传扬神的话语,并在话语上站立得稳(弗4:13,彼后1:5-11)。

4:1-5 在本文中,保罗特别警戒受诺斯底主义影响的禁欲主义异端。多次强调警戒异端,这也是本书的核心思想之一(1:3-7;6:3-5)。在此我们认识到,异端邪说给教会带来致命的毁坏,因此我们应在灵性方面有觉悟,要时刻警醒<约壹 绪论,诺斯底主义;约壹4:1-6,异端的概念>。

4:1 有人:这些人主张灵魂为善,物质为恶。因此他们要么沉溺在极端的放纵或享乐中,要么就是陷入极端的禁欲主义里。他们教导的这种谬论,给会众带来致命的影响。本文中出现的异端的性质:①背道;②随从撒但的教训;③良心已被麻痹,无感觉;④说谎;⑤沉溺在极端的禁欲或纵欲之中。

4:3 嫁娶……禁戒食物:禁欲主义者的教训是由诺斯底主义和犹太教的分支 爱色尼派的极端禁欲主义混合而成,主张结婚无用,并彻底排斥食肉和饮洒。尤其是爱色尼派看禁欲主义为圣洁,把所有肉体上的快乐都定为罪。但他们的主张违背了神的创造,这种思想的产生是由于他们没能领会圣徒在基督里面得享自由的真正价值(创1:10;西2:6,23)。

4:4-5 文强调创造物本为善。强调以下两点:①判断善恶,真伪,洁净和不洁净的标准在于神的话语;②不洁净不是被造物本身的属性,而是人类的堕落导致的。

4:6 基督耶稣的好执事:指真牧者,这一句话概括了保罗劝勉提摩太的所有目的。成为真牧者的前提条件是真道的话语和善道:①真道的话语,即福音的真理;②善道,指整个旧约的教训,就是提摩太从小学习和实践的(提后3:14,15)。

4:7 敬虔:这是耶稣的教训(6:3),是与真理同行的圣徒生活(提后1:1),是信仰的奥秘(提后1:9)。敬虔以圣徒应具备的最高德行——实践爱为前提(雅1:27)。敬虔在凡事上都有益,并应许现在和未来有属神的祝福。

4:8 操练身体:有一种观点认为指禁欲主义生活,但在这里指为健康和比赛的胜利而做的锻炼。

4:11-16 保罗向提摩太强调,要他在实际生活和信仰生活中,成为信徒的模范。本文中的劝勉不仅适用于提摩太个人,也适用于所有世代的牧者,也是牧会的指南。保罗所强调的领袖应具备的态度如下:①领袖首先应该能够唤醒众人。②领袖应当常存学习的态度。③在实践生活中成为模范。④应警戒发生在共同体内的错缪教训。⑤领袖不但自己操练敬虔,而且也要训练圣徒。

4:13 从三个方面表明牧会者的基本任务。就是读神的话语,并研究其意、进行教导。这些对传福音的人来讲是最基本的,如果有人疏忽其中一个,那么他的事工就不完全。

4:14 恩赐:被按手时,由神赋予的属灵能力(圣灵的恩赐)。众长老:由来于犹太教,指犹太的最高决策机关公会,它成为初期教会讨论教会的重大事宜执行圣礼的最高团体,也就是长老聚会,即长老会(徒20:17)。

—《精读本圣经注释》