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士师记第四章-《精读本圣经注释》

士师记第四章-《精读本圣经注释》

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4:1-24 描述女士师底波拉和巴拉、雅亿等人击退仇敌 —“迦南”居民。拿弗他利和西布伦支派,率先参与驱逐迦南军队(10节)。女性异常活跃,特别引人注目(4-6,17-25)。毋庸置疑,男女平等,在耶稣里同为肢体(创2:23,24;加3:28)。但自古以来,以色列社会认为,比起男性,女性处于从属地位(出21:7-11;民5:26;申21:10-14)。因此女性被立为以色列领袖,纯属特殊例子。本文表明神看重男女平等,若有需要,可以设立女性领袖<提前 绪论,教会中女性的地位和作用>。轻看女性的现象在以色列社会存在很长时间,这纯粹是人本主义。

4:2 把他们付与在夏琐作王的迦南王耶宾手中:夏琐是迦南北部城邑之一,属拿弗他利支派境内,是强大重要的城池。约一个世纪之前,约书亚曾率军队歼灭夏琐王耶宾,占领了那些城邑(书11:1-15)。但正如约书亚警告的预言(书23:13),迦南居民重新纠合势力,甚至成为神惩罚悖逆以色列的工具。

4:3 铁车: 古代战役,铁器是获胜的关键,重要性丝毫不亚于战略战术(书17:14-18;撒上4:1,2,10)。直到大卫将势力扩张至南部以东地域(撒下8:14),独占死海南侧的铁矿、铜矿之后,以色列才得以自由使用铁器。然而,对以色列人而言,战斗的胜败在于是否顺从耶和华的命令。

4:6 耶和华……吩咐你说:整个战斗过程,唯独底波拉顺从神的指示。属灵争战中,所有圣徒都必须持定此心志(林后10:4;提前6:12)。

4:8 你若同我去,我就去:巴拉的请求并非出于胆怯,乃因他立志全然跟从耶和华。巴拉确信神通过底波拉所说的话语(6,7节)是信实的。为了应对突变的战况,他希望得到神直接具体的指示。巴拉认为底波拉是先知,在神与自己之间起仲保作用,他愿意依靠她。伟大的中保耶稣基督居住在圣徒心中,圣徒无论何时何地,均能与神相交,在属灵争战中战胜撒但。

4:9 交在一个妇人手里:即使巴拉率领一万军兵歼灭敌人,仇敌的将军西西拉将死在妇人手中。雅亿如此英勇无畏,单靠来自信仰的力量。与当时灵性腐败、软弱的以色列兵丁形成鲜明对照。

4:10 底波拉也同他上去:底波拉虽然是一个弱女子,亲身参与刀光剑影的战场。底波拉并未图谋自己的荣华、安逸,甘愿与百姓共存亡。耶稣为了拯救罪人,自己卑微取了奴仆的样式,向跟从的门徒强调服事的精神(太18:4;约13:5,14,15;雅4:10)。

4:11 插叙介绍希伯之妻“雅亿”的家族与身份。

4:12-13 他泊山……基顺河:底波拉为将军巴拉设计的战略方针,对以色列胜利起了决定性作用。底波拉埋伏一万军兵在他泊山高地,当耶宾的将军西西拉及士兵、铁车被引到基顺河平地时,以色列军队突然偷袭。西西拉军队因基顺河的突然泛滥不知所措,以色列人乘势击败他们(5:20,21)。许多士兵被激流冲走,剩余的人被刀砍杀。在神面前,再好的铁器也不过是玩具;对神子民而言,再锋利的刀剑也不过是稻草。通过这场胜利,以色列百姓经历了神的救赎,并且深刻认识到自己是神的选民。

4:14 你起来:底波拉相信耶和华在前头亲自带领,所以能说出如此信心十足的话。在旷野,正是这位神用火柱和云柱带领以色列人(出13:21);在无数战斗中,为百姓冲锋陷阵(出14:14;书10:11;撒上7:10)。神藉着底波拉的口向百姓呼唤“起来”,如今也以同样的声音呼召自己的工人(弗5:14)。圣徒当坚挺软弱的双膝,完成主所托付的工作。

4:17 与基尼人希百家和好:夏琐将军西西拉逃往与国君交情深厚的希百家。战败的西西拉,疲乏沉睡,充分表明他逃亡时已魂不守舍(19-21节)。他企图靠人的交情保存性命,却彻底失算,反而在此遭到暗算。只有神是我们患难之时的帮助,是安全的避难所(耶17:17)。

4:21 取了帐棚的橛子……钉进去:当时妇女擅于支搭帐棚,雅亿很自然地想到可以用帐棚的橛子、锤子杀人。其实,雅亿完全可以安抚精疲力竭的西西拉留在床上,直到以色列追兵赶到。作为一个弱女子,雅亿却不顾一切杀死西西拉。原由:①基尼人希百与夏琐王耶宾和好(17节),雅亿可能一直担忧这个关系。为了恢复与以色列的关系,她果断采取冒险行动。因此被称颂为“多得福气”的妇人(5:24);②不怕一万,只怕万一。一旦西西拉逃跑,就有可能再次纠合党羽重新威胁以色列人。因此雅亿决心先下手为强,斩草除根。这表现出了雅亿的信仰,她信靠耶和华,希望与以色列和好。

4:22 来吧,我将你所寻找的人给你看:底波拉的预言得到应验(9节)。一个弱女子在家里完成以色列将军巴拉在战场上未完成的工作。希百之妻雅亿用谎言安抚敌将西西拉,并将他杀死。那她的行为是否正当?①不正。她用谎言使他放心,杀人手段极为残忍;②她的方法虽然过于残忍,却是神对罪恶的刑罚,她只是代神施行审判(9节)。因此,底波拉在赞美神的权能时,甚至祝福了雅亿(5:24)。请参照以笏杀伊矶伦事件(3:19,20)。

——《精读本圣经注释》

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