哥林多前书第九章-《圣经背景注释》

哥林多前书第九章-《圣经背景注释》

哥林多前书第九章

九1～14
配受支持
　　在吩咐哥林多教会较富有的基督徒要放弃自己的权利（八章）之后，保罗便用自己如何放弃权利作为这原则的例子（九章），然后才继续探讨祭偶像之肉的问题（十章）。古代的道德教师常用自己的生活作为榜样，指出按道德当如何行；跟随的人不单听其道，也观其行，以学习如何生活。犹太教师的生活有时甚至被后期的 * 拉比视为法律的先例。

九1～2　对哲学家而言，「自由」的意思一般是指脱离错误的价值观，或不受财产的羁绊，能逍遥自在。自由的概念常与「权威」或「权利」相连；保罗要读者限制自己的「自由」（八9），而他也牺牲了自己的权利（九4～5）。

九3　保罗在此主要的目的，是提出一个例子，以支持他在第八章的劝勉；可是为此之故，他采用了「护卫〔辩解〕信」的模式。会众中有些富裕的成员对于保罗所过工匠式的简朴生活有意见，因他的这种生活方式与大多数旅行教师都不同（参九章6节的注释）。这个问题在这里不过是附带的，然而后来这群人的不满被其他的旅行教师煽动，而使这问题成了重大事件（参：林后十二13～18的注释）。

九4　此处保罗举出养生的基本权利；参九章1～2、6节。

九5　犹太人跟着远方教师学习的 * 门徒，通常不会把妻子带在身边；福音书中的门徒也是如此。不过，有极少数的 * 犬儒人士找到愿意过同样生活的妻子，就带着她同行（参七32～35的注释），同样，*使徒也带着妻子作为同工。保罗指出，使徒结婚是常规，而他自己和巴拿巴则为例外。
　　古代的埃及人和希伯来人（歌四9～12，五1）的爱情诗歌会称妻子为「妹子」，是表示亲密的称呼（亦见多比雅书八4、7），但此处的词则只是指在基督里的一位姊妹（即：同为基督徒者；因此有些译本译为「信主的妻子」；KJV译为「姊妹，妻子」）。

九6　哲学家维生的方式，有以下几种：或附属于一位有钱的 * 庇护人，这些富人在大摆筵席的时候，会用他们来演说；或藉教学来收费；或藉乞讨过活（一般人不耻为之，但是 *犬儒哲人却赖以维生）；或靠出力做工赚钱，而这是最被瞧不起的。虽然工匠常会以自己的手艺为傲，但贵族和认同其观点的人，都鄙视劳力的工作。*教会中在社会上居「刚强」的一派无异希望他们的创始人兼教师不是做工的人。

九7　如果世上有职业的人会得工资，* 使徒为何不可拿工资？

九8～10　申命记二十五4的目的，是要设立一个原则，即做工的应能吃饱；保罗在此的辩论，或许有意采用犹太人常用的「更何况」辩证法：如果牛如此，更何况是人。有些犹太教师认为，神教人如何对待牲畜，其实是要教人如何待人。

九11～12　保罗拒绝使用权利，来接受物质供应，以免有人被 * 福音绊倒。许多游行教师倚赖别人的支持，如果有人以为保罗是这类教师，就可能质疑他传福音的动机，或认为他乃是教会居高位者的 * 受庇护人。哲人对于是否当在意大众的看法，意见不一。有些 * 斯多亚派和 * 犬儒派随心所欲的生活，辩称别人的看法不关紧要；还有些哲人则认为，若无必要，不应当惹人嫌恶，因为他们想要吸引人来汲取哲学的智慧。

九13　祭司和利未人是靠百姓的什一奉献来生活（参如：代下三十一4），但是也能分享在祭坛上所献的食物（和许多古代异教庙宇中的祭司一样）。

九14　在此保罗暗指耶稣所讲的一句话（太十10；路十7；参：提前五18）。
九15～27
保罗牺牲自己的权利
　　此处保罗并不是要取悦所有的听众（九19；参十33），而是特别与做工的人站在一边（九12～15）；那些存贵族心态、从来不亲手做工的地主，可能因而对他感到不满。他在九章19～23节采用通俗的政治比方，更会疏离会众中的这批人，而他们乃是 * 教会财物来源的主力。保罗的优先级是要将 * 福音传给所有的人，而不是要满足社会菁英份子的口味。

九15　在哲人当中，自我倚靠乃是一种评价很高的基本特色。

九16　「我有祸了」是 * 旧约和希腊文学中常见的词，是一个人听到可怕的消息时会说的话。

九17～18　*斯多亚派哲人说，命运会径自将其意旨临到人，无论人是否接受；因此人最好能认命。旧约教导说，人必须顺服神的呼召，即使自己觉得不配，或没有预备好（如摩西、基甸、以赛亚、杰里迈亚）。

九19～23　持贵族思想的人，瞧不起哗众取宠的人；他们认为这种讨好众人的人是「奴才」。保罗借用通俗政治的用语，一定会触怒哥林多教会中看重地位高贵的人士。有些犹太教师，如 * 希列，也主张与听众配合，尽量赢得人归向真理。

九24～25　哲人通常会用运动员作例子，来刻画他们对真理与智慧生活的追求（*散居之犹太人的作品，如 * 斐罗和 * 马喀比四书也效尤）。保罗透过赛跑（九24）和拳击（九26b～27）的比方，来描述基督徒生活所需有的自制和牺牲。
　　希腊的大型运动会，在五项运动里面，赛跑比其他四项竞赛更重要。「得奖赏（头上戴花圈，后来会枯掉）的只有一人」，这句话旨在强调要赢得赛跑必须何等努力。凡是打算参加运动会的人，都必须经过很长时间的训练。例如：参加奥林匹克运动会的人，必须在宙斯面前发誓，要先受十个月严格的训练。
　　哥林多在其地峡上两年一次主办全希腊的主要竞赛；除了四年一次的奥林匹克运动会之外，这是希腊人参与最多的盛会。在地峡运动会中，以松枝冠冕来作奖赏；奥林匹克是用野橄榄；尼米亚则是用荷兰芹……等。

以橄榄叶镀金制成的冠冕
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九26～27　拳击是希腊运动会中主要的竞赛项目之一；拳击手戴着皮手套，包住大部分前臂，只露出手指；拳击是很激烈的运动。打空拳，或「打空气」，就拳击竞赛而言，是不够充分的准备；拳击手对自己的训练，要能不这样出拳，才能克敌制胜。同样，保罗必须操练自己的生活，为 * 福音的缘故，牺牲他必须摆上的，以免他自己不够资格参加竞赛，而失去 * 永生（九25）的冠冕。——《圣经背景注释》