第四章-《基督徒文摘解经》
第四章-《基督徒文摘解经》
第四章 基督升天时宝座前的异象(一)
第四章及第五章所记载的,是主耶稣在十字架上成功了救赎,在橄榄山顶公开升天之后的天上宝座前的异象。
约翰不是被提到第三层天上,看见这个异象,而是在灵里被感动,灵被提,但他的身体仍然留在拔摩海岛上。
壹 宝座上的神
宝座上的神,是宇宙的中心;神的行政,计划,执行,都由宝座而发出。碧玉,红宝石,绿宝石的各颜色,分别各自形容属天,救赎和生命。虹围着宝座,表明神是信实的;祂不会再用洪水毁灭大地(参创九章)。
贰 二十四位长老
这二十四位长老,不是以色列民的长老;也不是教会的长老;而是宇宙的长老。在神的创造里,首先被造的,可能是天使,不是星球。他们起码比地球早(参照伯三十八4~7)。所以最高的天使长,是宇宙的长老。他们都有自己的座位,和金冠冕;所以他们的地位,比天使长米迦勒还尊贵。
参 四活物
在千千万万的天使当中,有两班天使是特别亲近神;其中有一班叫作基路伯(结九3,十9~22;创三24;王上六23~26),另一班叫作撒拉弗(赛六2~3)。他们各表征神的荣耀和圣洁。但这里所题的四活物,具有基路伯的脸面和撒拉弗的翅膀。所以很可能是由这两班天使代表地上所造的活物。地上的生命,最高的当然是人;狮子是百兽之王,代表野兽;牛代表牲畜;鹰代表鸟类。爬虫是受咒诅的(创三14),所以没有代表。在永世之前,鱼会受审判而消失,因为那时不再有海了(启二十一1);所以没有鱼类的代表。四活物是代表所有会得救赎之活物。
肆 宝座的情形
有闪电、声音、雷轰从宝座中发出,表明神的审判即将开始。
伍 七灯,七灵
在第一章时曾经题起过,七灵并非指神有七个灵,乃是强调神全备的灵,能够绰绰有余地执行各样审判的工作。在世界末期时,黑夜已深,不法的事增多;但是神的灵是七眼,也是七灯,是遍察全地的眼睛,任何隐蔽的角落都躲不过祂的慧眼。祂能明察秋毫,所有的黑暗隐情,一经七灯的光照,都是赤露敞开的。
陆 玻璃海
玻璃海是在宝座前,所以是在天上。但因透明如玻璃,能从天上透视地球的情形。在本章时,因为审判尚未开始,所以玻璃海的下面没有火;被提也尚未开始。所以本章的玻璃海上面,不像第五章记载有得胜者站在上面。此时天上祇有神和天使,没有人。
至于以诺和以利亞到底目前在那里,因圣经没有明示,所以不便加注推测。相信神会另有安排。
柒 万物的由来
本章告诉我们,万物都是神创造的,并且乃是因祂的旨意被创造而有的。──黄共明《启示录要义》
启示录第四章
【启四1】「见天上有门开了。」
你一定记得,约翰为神的道和耶稣的见证,曾被囚在那名叫拔摩的海岛上──一个凄凉、冷落、荒野的监狱里。他离开了以弗所的亲人,断绝了教会中的交通,所接触的,尽是些不相投的俘虏。在这种境遇之下,神会给他这样大的异象。在他无路可走的时候,神给他开了天上的门。
我们也记得,雅各曾离开了父家,躺卧在一个荒寂的旷野里,梦见一个梯子立在地上,梯子的一头顶着天,耶和华站在梯子以上。
不只这两个人,还有许多信徒,从人的眼光看来,他们的境遇未必能使他们得到这种启示,可是,事实上,他们都曾看见天上有门为他们开了。
许多被痛苦的铁链束缚在病榻上的长期受苦者,许多孤单的旅客,许多被杂务缠累的人们,都曾看见过天上的门为他们打开了。
但是这是有条件的,我们要看见天上的门打开,必须知道怎样生活在灵里,必须有一个清洁顺服的心,必须像保罗一样以认识主基督耶稣为至宝。等到我们把神当作一切的一切的时候,等到我们一举一动都蒙祂喜悦的时候,天上的门自然也会为我们打开了。──《日诚报》
【启四2】『被圣灵感动,见有一宝座安置在天上。』人不被圣灵感动,就不会见到这个宝座,以为全世界是杂乱无章,完全掌握在人的手里。只有到神宝座那里,就会明白一切,也就会看见宇宙的全面。── 牛述光
【启四3】「又有虹围着宝座。」
启示录第四章至十一章的异象,都是关乎神的宝座(启4∶2),第十一章至廿二章的异象,却是关乎神的殿(启11∶19)。在前者,一开始我们就看见一个宝座的虹,在后者,一开始我们便看见在神的殿中现出祂的约柜。神宝座的设立,乃是为着统治全宇宙。而那全然围着宝座的整条虹彩,就是祂向全宇宙所做的见证,宣布那位坐宝座者,在祂一切管理的行动中都必永恒信实的遵守祂与人类所立的约。神殿的建立,却是为著作祂自己的居所。约柜本是以色列国生活中的主要核心,虽然那些不忠贞的以色列民已将约柜失掉了,然而约柜仍然是神本身的见证。无论如何,约柜所保证的乃是:由于神的本性是全真的,祂向那些与祂立约之子民所许的诺言,就必完全履行。「因为祂不能背乎自己」(提后2∶13)。在基督里祂的信实已经坚定的保证了——并且我们是在基督里属神的子民。――倪柝声《旷野的筵席》
『碧玉』圣洁,『红宝石』公义、烈火,『虹』信实,『绿宝石』生命。── 牛述光
『虹』人在地上只有看见一半,到神宝座那里就要完全看见了;虹是说到神的信实,也是说到神有救恩,神也有慈爱。── 牛述光
【启四5】『七灵』神有一个全面的知道,洞悉一切。── 牛述光
【启四11】『旨意』亦可译作『乐意』。── 倪柝声