历代志下第十五章-《圣经背景注释》

历代志下第十五章-《圣经背景注释》

历代志下第十五章　

十五8　可憎之物　这词不是单指偶像（NIV 的翻译），而是指从礼仪或宗教的角度，一切令人恶心或厌恶的事物。与不得认可的外邦崇拜活动有关，因而遭禁之饮食和对象尤然。
十五10　年代小注　亚撒若是强调这次集会献祭，和主要宗教节期或事件之关系的话。发生在三月的事件包括神在西乃山显现（出十九1），以及七七节（利二十三15～16）。由于这次集会包括更新盟约，纪念在西乃山盟约之更新（出二十四）也可能是活动的一部分。这庆典发生在主前八九二年。
十五16　亚舍拉　有关亚舍拉柱（和合本在其他经文中译作「木偶」）的讨论，可参看十四章3节的注释。太后的政治地位和影响力（见：王上二19的注释），足以对亚撒所实施的改革构成损害。这可能是他全盘否定她的行为，并且彻底毁灭这些偶像的原因。
十五16　汲沦溪　汲沦溪就在耶路撒冷东面城墙的外面，是这城的主要水源基训泉的所在地，也是亚撒王拆毁偶像的理想地点。所罗门曾经在此为亚斯他录、基抹、摩洛建筑祭仪场所（王上十一7），但后来以改革为念的君王如亚撒、希西家（代下二十九16）、约西亚（王下二十三13）等在国中铲除败坏时，却以这谷作为展示其政策的地点。
十五19～十六1　年代小注　本段为亚撒和巴沙之间冲突所记载的日期，与列王纪上之对应经文提供的数据有难以协调的地方。进一步资料，可参看：列王纪上十五33的注释。

──《圣经背景注释》