创世记第十章-《精读本圣经注释》

创世记第十章-《精读本圣经注释》

创世记第十章

10:1-26 通过本文我们可以追溯到原始福音(3:15)所启示的女人后裔的家谱;实现了神在彩虹之约中所应许挪亚子孙的繁荣(9:1);同时告诉人们,巴别塔(11:1-9)事件成就了挪亚诗歌(9:25-27)的预言,有关世界列邦之历史的开展。各个家谱可追溯到分散在各地的宗族的起源;变乱口音表明了相同祖先的后裔为何各自使用不同语言的理由。作者摩西通过闪族从挪亚的其他儿子中分别出来的事件,记录了从亚法撒家族中继承立约后裔的过程,并将它与亚伯拉罕之蒙召联系起来。由挪亚三个儿子形成的宗族,请参考历代志上1:1-4挪亚后裔的分布图。

10:5 地土,海岛:希伯来人称海那边的土地为岛。本节指像海岛一样被海水冲刺的海岸(赛42:4;太12:2)。

10:8-9 宁录:当时是族长时代,每个部族或氏族都拥有自己的统治者;也是一个弱肉强食的悲惨时代,强盛的部族征服、支配弱小部族,充满强者为王的伦理。这一时期,宁录是最早在建立帝国过程中残害百姓,挑战神之权威的族长。“宁录”(原文意指背叛者)这个名字本身具有某种对神强烈的对抗之意,“在耶和华面前”也可视为“敌对耶和华”。英勇的猎户:这句话包含双重意思。字面上是滥杀动物的猎手;同样也可视为战场上的用语,即猎人者。此番推测是根据当时打猎是战争前的训练,古代称战场上的英雄为猎手之徒。由此产生了这个谚语,把在神面前仗着势力张狂,喜好暴力的人比喻成宁录。史学家约瑟夫(Josephus)主张,煽动人们建造巴别塔的是宁录。

10:10-12 宁录以实施侵略政策而有名,他首先占领了米所波大米和迦勒底南部的示拿地,建造了巴别、以力、亚甲、甲尼等城市。然后继续向北推进,占领了亚述并建造尼尼微、利河伯、迦拉、利鲜等大城,其中巴别发展成日后的巴比伦国家,亚述国的首都尼尼微成为古代最大而且最兴盛的城市(拿3:33)。

10:14 非利士:是从地中海的迦斐托(克里特)移居的海洋民族,他们的原居住地是埃及,有人主张是属含族的血统。

10:21 闪,是希伯子孙之祖: 讲述闪的家谱时,首先提到了“希伯”,这一现象证明创世记的作者摩西把希伯来民族的家谱时常放在心头。因为希伯是闪的家族中与亚伯拉罕有关的最重要的人物。希伯(Ebel)有“对岸”,“过来者”之意,使我们联想起从伯拉河对岸,来到迦南地的亚伯拉罕。从这个词的语源“伊比利”演变成“希伯来”(Hebrew)民族的名字。

10:25 法勒……因为那时人就分地居住:?“法勒”有“分离”之意,这句话暗示,法勒时代就有因巴别塔事件而发生的人口分散事件。

—《精读本圣经注释》