以西结书第廿四章-《圣经背景注释》

以西结书第廿四章-《圣经背景注释》

以西结书第廿四章　

二十四1～27
煮食用的锅子
二十四1　年代小注　从西底家即位当年（主前596年）起算，尼布甲尼撒的军队就是在主前五八七年一月五日（西底家九年十月〔提别月〕十日；另一个计算法认为这是五八八年一月十五日）开始围攻耶路撒冷。
二十四3　锅子　这类锅子通常是陶瓷制造的宽口坛，但这个却是铜制的（11节）。若供圣殿使用，则用银子或金子制造。这种锅子有好几个不同的大小，可以搁在灶台上，或如列王纪下四38的描述，在石砌的三脚架上火烧。煮食用的锅子在先知默示中出现，可参看：杰里迈亚书一13的「烧开的锅」。
二十四6　锅和阄　以西结形容为污染或有病的大概是锅中所盛装之物（肥美的肉块，4节），不是锅子本身。拈阄是用来决定哪一块肉当保留作特殊用途（大概是给圣殿的礼物）。但在这个模拟之中，这些虽是上等的肉块，却因为已经败坏，没有资格作为圣用。
二十四7　倒血　血是生命的精华，所以以色列人不得食用。请参看：申命记十二16；利未记十七11、12的注释。然而本段的论点却不是血的食用，而是血的暴露。动物的血倒出之后必须用土掩盖（利十七13）。暴露于外的血会从地中呼求报复（创三十七26）。
二十四10　把汤熬浓　主前十八世纪巴比伦的菜谱显示，荤食和炖品的佐料除盐之外，还包括了洋葱、韭葱、薄荷、蒜头。在这些古代的烹饪中，厨师还会加上大茴香、芫荽子、小茴香、莳萝等香料，使之滋味独特。鉴于这道菜的象喻性质，煮烂了的肉甚至可能是指用香料处理，预备埋葬的尸体。
二十四10　使骨头烤焦　肉煮烂到很容易从骨头上脱落之后，骨头便可折断，使骨髓可与其他配料调和，增添肉汤的滋味。汤倒出之后，所余的只是无用的碎骨。为了易于处理，他们将骨头烧到自行散开的地步，然后抛弃在垃圾堆上（参较：结二十二15）。这象喻所描述的，是彻底的净化或毁灭。
二十四17　不可办理丧事　其他有关哀悼的例证，可参看：利未记十九28；申命记十四1～2的注释。神给以西结的命令和给杰里迈亚（耶十六5～7）的一样，都是禁止他照常示哀。实际上，他必须戴上庆典用的裹头巾，穿着鞋子，好像什么也没有发生过一样。

──《圣经背景注释》