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以弗所书第四章-《灵修版圣经注释》

以弗所书第四章-《灵修版圣经注释》

以弗所书相关章:

以弗所书第四章

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弗4:1-2>我,我可以吗?行事为人要与蒙召的恩相称,这……

4:1-2 神拣选了我们作基督在地上的代表,从这个真理的观点出发,保罗向我们挑战,我们接受了呼召,行事为人就当与蒙召的心相称,这包括谦卑、温柔、忍耐、体谅、和平。别人正在观察你的生活,他们是否能从你身上看到基督呢?作为祂的代表,你将如何体现祂呢?

弗4:1-6>不同的人聚在一起自然会有分歧,要合一,这可真大有学问,问问保罗……

4:1-6 保罗说:“身体只有一个”。合一并不是一蹴而就的,分歧常会带来分裂,但不应在教会里发生。我们不应把目光放在彼此的不同上,而应该放在联合我们的基础上:一个身体、一位圣灵、一个盼望、一位主、一样的信心、一样的洗礼、一位神!你是否学会欣赏跟你有分别的人呢?你是否看见他们运用不同的恩赐和观点帮助教会的事工,并用以做神的工呢?让我们学习享受基督肢体彼此配合的美善吧(参林前12:12-13)。

弗4:2>真奇怪你竟可以接纳他,我总瞧他不顺眼,唉,怎算好?

4:2 没有人是十全十美的,我们必须以爱来接纳那些有过失的基督徒。当我们看到其他肢体犯错时,应当持温柔忍耐的心。是否有某些人的行为或性格困扰着你呢?与其斤斤计较别人的过错和弱点,不如为他祷告。再进一步,花时间跟他相处,看看能否喜欢他。

弗4:3>这圣灵原来大有功用的,祂要成就的可多了,这里就有其中之一,你可知道?

4:3 圣灵的一个重要角色是“建立合一”。虽然有圣灵带领我们,我们也得愿意顺服祂的带领,做好自己的本分,保守这分和谐。我们必须定睛于神,而非自己。(有关圣灵的教导,请参1:13-14;约3:6;徒1:5。)

弗4:4-7>在基督里各人都是不同的,如何配合的呢?你看我是多么微小,可做多少?

4:4-7 所有基督徒在基督里同属一个身体,联合在一个元首下,就是基督自己(参林前12:12-26)。每个信徒都有神所赐的能力,能强化整个身体。你独特的恩赐可能看来或大或小,但都是你能够运用来服事神的。祈求神使用你那独特的恩赐,贡献给教会。

弗4:6>我看我们的神也真厉害,你看保罗是这样形容祂的……

4:6 神“超乎众人之上”──显示祂压倒性的看顾,就是其超越性;神“贯乎众人之中,也住在众人之内”,表示祂在世界和信徒生命中积极地存在,就是其内贯性和普及性。任何违反神的“超越性”、“普及性”的说法,都是不正确的。

弗4:9>地下何所指?我们的神可以上天下地,和我又有关系?是……

4:9 “地下”也许是指(1)地球本身(相对于天上);(2)坟墓;(3)阴间(许多人相信这是灵魂死后暂居之处,直至复活为止)。不管如何理解,基督是整个宇宙、过去、现在、将来的主,没有任何人或事可以在祂面前隐藏。万有之主来到世界,藉着死亡,拯救整个人类,祂的拯救能力能顾及到任何角落的每一个人。

信徒的合一

弗4:11-12>祂所赐的有这,有那,有……你可有想过你也“有”的,那是什么?

4:11-12 在基督里合一并不抹煞我们的独特性。圣灵赐给每个信徒特别的恩赐去建立教会,重要的不是我们拥有什么恩赐,而是要好好地运用这等恩赐。你的灵性是否成熟?你怎样运用神赐给你的恩赐呢?如果你知道自己的恩赐,就要找机会运用;如果你仍不知道,求神向你显明,或请教你的牧师和属灵知己。当你确认了自己的特别事奉范围后,就要运用你的恩赐去帮助教会成长。

弗4:12-13>成全信徒,同归于一,何等大的使命,谁去做?我可以吗?你可以吗?

4:12-13 神给教会一个重任──使万民作祂的门徒(参太28:18-20),这包括了宣讲、教导、医治、牧养、施与、管理、建立及许多其他工作。要我们个别去完成这个使命,是根本不可能的。但神呼召我们成为一个群体,彼此配搭,就能成就更多的工作,也就能更圆满地顺从神。一起同工,教会就能显出基督的丰盛(参3:19注释)。

弗4:14-16>在社会中说诚实话,难了一点;还要用爱心,保罗的要求真高,想我就做不到,你……

4:14-16 基督是真理(参约14:6),引导教会的圣灵也是真理的灵(参约16:13),反之,撒但是说谎之人的父(参约8:44)。作为基督的追随者,我们必须委身真理,这表示我们说话应该诚实,我们的行为应该反映基督的完全。“用爱心说诚实话”并不容易,往往会招来许多麻烦和不快,但是教会要继续在地上完成基督的工作,这是必须的。

弗4:15-16>成长起来,谁不想,只是我时常做错事,怎样才可以成长起来?怎样扶持人?

4:15-16 有些基督徒害怕过错会破坏他们为主所作的见证,我们怎么样才能在基督里成长呢?答案是:基督将我们联合成为一体,在目标、爱主、爱人上合一,一个肢体软弱跌倒,其他的成员就要挽扶他、帮助他继续与主同行;一个肢体犯罪,藉着教会的帮助(参加6:1),可复原跟其他信徒一样,继续为真理作见证。作为基督身体的一部分,你是否履行你在祂事工里的特别职责呢?

弗4:17>4:17 “存虚妄的心行事”是指人类天性远离神的倾向。

弗4:17-24>人说信主前后该是有分别的,以前的我,现在的我,转变?我照照看……

4:17-24 人们应该能够从观察彼此的生活方式中,看出基督徒与非基督徒的分别。保罗告诉以弗所的信徒,既然已经跟随了基督,就应当撇弃从前在罪中的生活方式,作光明的子女(5:8)。虽然我们在基督里成为新人,有新的属性,并不表示已经自动有了好的思想和正确的态度。学习过基督徒生活是一个过程,我们若不断聆听神的话语,就能不断改变。回顾去年,你有没有发现思想、态度、行为的改善?转变可能很慢,但只要信靠神,你必会改变。(有关信徒的新属性,请参罗6:6;8:9;加5:16-26;西3:3-8。)

弗4:22-24>离弃从前的生活形态,我想啊,只是私欲真难对付,我……

4:22-24 我们相信在基督里信徒以前的生活已完全成为过去,应该像破旧衣服般舍弃掉,接受基督救赎的新衣(2:8-10)。我们不应被私欲操纵,变得冲动,应换上新的角色,朝着新的方向,照着圣灵所赐的新思想、新方法过新人的生活。

弗4:25>说谎?说话技巧而已,有什么严重,你说……

4:25 说谎会破坏信徒间的信任,使关系破裂,引起教会的纷争,摧毁彼此的合一。

弗4:26-27>生气却不要犯罪,不可含怒到日落──日落以后嘛……其实你明白其意吗?

4:26-27 圣经没有说我们不应愤怒,但指出我们必须妥善处理怒气。如果我们不经思索、恣意发泄怒气,就会伤害别人、破坏关系;勉强压抑,我们就会变得苦毒,内心受到亏损。保罗告诉我们,要立即处理自己的怒气,叫关系得以建立,免受破坏。你是否正恼怒某人?你可以做什么改善去消除彼此的分歧呢?不要含怒到日落,立即着手解决纷争,修补关系吧。

弗4:28-32>妈妈时常担心我这样那样,我细细想想也真不错;我会否也叫属灵褓母──圣灵担忧呢?

4:28-32 我们的生活方式或会叫圣灵担忧。保罗告诫我们要警戒污言秽语和心怀苦毒;不要用愤怒、纷争、毁谤的话去恶待别人,要乐于宽恕别人,好像神宽恕我们一样。你的态度和行为是讨神喜悦,还是令祂担忧?爱你的弟兄姊妹吧,正如神爱你,差遣祂的儿子为你的罪舍命一样。

弗4:30>圣灵住在我们心里,是有特别的预表吗?

4:30 住在我们心里的圣灵就是印记,是保证我们是属于神的(有关这个概念,请参1:13-14的注释)。

弗4:32>你尝过饶恕的甘甜吗?有人这样问我,我当下答不出,饶恕果真是这样容易?

4:32 这是福音书中耶稣教导人要宽恕的命令(参太6:14-15;18:35;可11:25),也可以在主祷文中略见一二,“免我们的债,如同我们免了人的债”。神不是因我们宽恕别人而宽恕我们,祂宽恕我们是本于祂的大慈大爱。我们明白神的慈爱,就会想学像祂;接受了神的宽恕,就会宽恕别人。基督甚至愿意宽恕把祂钉上十字架的人(参路23:34),不愿意宽恕别人,就是还未曾与基督合一。──《灵修版圣经注释》

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