圣经旧约诗 篇 -《圣经串珠注释》

圣经旧约诗 篇 -《圣经串珠注释》

诗 篇

诗篇 第七十八篇 注释

78:1-72 这是一篇智慧诗

诗人透过复述历史来鼓励听众缅怀神过去的恩典，提醒他们应该赞美

神，也把前人的不忠作为监戒，使会众有所警惕。

1-11 引言

诗人指出他述史之目的，是希望听众监古而知今。

2 「说出古时的谜语」：即表明神在古时如何奇妙和出人意外的

为选民成就大事。

8 「心不诚实」：即不忠贞到底。

9-11 以法莲曾经忽视历史的教训（11），导致临阵退缩。

12-53 出埃及和在旷野漂流的历史

神虽多次施恩，选民仍多次背叛，怀疑神的能力。

12 「琐安」：位於尼罗河三角洲东北，距歌珊地不远。

14 描述云柱火柱引路的情景。

27 「降肉」：指赐下鹌鹑。

36 「谄媚」：在这里指存心欺骗。

39 「想到」：有记念的意思。

40 「荒地」：指沙漠。

44-51 复述神在埃及所降十灾其中之七灾。

51 「含的帐棚」：即埃及地；含是埃及人的祖先。

54-64 攻占迦南的历史

神像牧人带领以色列人进入迦南，把该地赐给他们作产业，但是，他

们又同样背叛，对神不忠。

54 「边界」：可作「地域」。

57下 他们像一把松弛的弓不可靠。

59 「憎恶」：原文是「抛弃」。

60 「示罗」：位於耶路撒冷以北四十公里（25英里），属以法莲

支派（参67节）。

61 「交与人掳去」：指约柜为非利士人掳走一事（撒上4:11）。

62 「产业」：指以色列人。

63 「火」：比喻战争。

「喜歌」：婚礼时所唱出的乐歌。

64 「祭司倒在刀下」：大概是指以利及两个儿子的惨死。

65-72 新的开始

正当选民被压逼得透不过气时，神又再怜悯他们，替他们打败敌人，

而且拣选了犹大支派和大卫为选民的领导者。

67 「约瑟的帐棚」：指在示罗的帐幕（60），示罗本属以法莲支

派。

70 「羊圈」：大卫本是一个牧人（撒上16:11）。

72 暗示大卫心地正直，足智多谋。

思想问题（第78篇）

１　本篇开首（3-8）强调要将神的作为传给下代，这是否你所关心

　　的事？

　　你对低辈的关心是否止於物质的供应与知识的传递？

２　这智慧诗对以色列人很有帮助，对今日的基督徒又如何？

　　本篇所述的历史中，以色列人的那些表现是你可以引以为监的？

３　神在以色列的历史中如何彰显　的属性及作为？

　　按以色列人的表现，他们实在不配领受神的恩典和眷顾，但神却

　　怎样待他们呢？

　　你若自觉软弱，不配领受神的恩典时，本篇给你什麽激励或提醒

　　呢？

４　试数算神过去给你的恩典，你会怎样回应　的慈爱呢？

　　你还记得你过往的软弱或失败麽？

　　这一切是否可以作你迈步往前的监戒？