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诗篇导论-《二十一世纪圣经新译》

诗篇导论-《二十一世纪圣经新译》

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第七十五篇「地上最高的审判者」

在第1节中,我们遇见一个充满感谢的群体。神借着祂「奇妙的作为」显示出祂与祂的子民「相近」(三十四18),正如祂的「名」所宣告的。像祂子民的亲属,神愿意肩付祂子民的需要。神的话或许借着先知(代下二十13-17)临到他们,向他们诠释过往的经历。

第2-5节 神说:当所有事物看似动摇的时候,祂仍然坚定不移(3节)。神责备「凶恶人」争权夺利(4-5节)。

第6-8节论到神的作为,统治权不在人的手中,是在天上的神手中。祂掌握命运,并且叫「凶恶人」喝他们命定的份。

第9-10节最后,另一把声音说话。正如一○一篇的庄严誓言,说话的是王──他要赞美(9节),并且致力建造一个公义的社会(10节)。

此诗的背景是甚么呢?是否在大卫经过押沙龙的谋反后复位之时呢(撒下十五至十九)?是否在希西家和他感到诧异的人民,经历过西拿基立被打败之后(王下十八至十九)?我们不知道答案。但是,我们对伟大真理的理解,不是建基在事件的本身:轰天动地的事件也不能动摇全能者立定大地根基之手(3节)。「神仍在宝座上」。不管恶人看似多么强横,神发声攻击他们(4-5节),他们也注定被毁灭(8节)。他们不属于神,也必归于无有(徒五38)。神的奇妙作为应该带来人的称谢(9节),并且神所宣布之价值观(4-5节)也应在地上延续下去(10节)。

附注

第2节「审判」(7节同):伸张正义,解除不公。第4节「角」象征强横的力量。第5节「高举」:有与天对抗之意。「颈项」:一种骄傲的姿态。

第8节「杯」(参六十3;赛五十一17;约十八11)。

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