第七十五篇得高举的源头-《马唐纳注释》

第七十五篇得高举的源头-《马唐纳注释》

马唐纳注释

诗 篇

第七十五篇得高举的源头

诗篇第七十四篇的祷告，在本诗篇得到回复。耶和华必起来为自己申诉（诗七四22），并且压制所有不服从的。本诗篇最终前瞻主耶稣返回地上，以公义掌权的历史时刻。

七五1　救主预期那事件的临到，带领祂的百姓称谢神。神一切奇妙的作为表明祂愿意相近，拯救祂所拣选的人，惩罚祂的仇敌。祂一切大能的神蹟都证明祂关心人（当代圣经）。

七五2　同一个说话者又说：“我到了所定的日期，必按正直施行审判。”父神已经定下日期（可一三32）。时候来到，祂就要应验以赛亚的预言说：“必有一王凭公义行政。”（三二1）

七五3　当人类政府的根基将要瓦解的非常时刻，祂要建立一个永不动摇的国度。虽然人类社会在属灵、政治和道德上变得完全腐败，但祂政府的柱子却是坚实稳固。

七五4 , 5 祂对狂傲人说：“别再吹牛！”又对凶恶人说：“你以为你是谁？不要这麽骄傲、自满和冷漠。不要狂妄地高举自己。”

七五6 , 7 “真正的高举不是这样，非从东， 非从西，也非从南方的旷野而来..。”诗人没有提到北方，可能因为入侵者通常从北方而来，所以从北方而来的是征服，而不是高举。也可能因为北方有时候与神的住处有关连（赛一四1 3；诗四八2）。无论如何，这里的思想显然是，“高举”不从任何人类或地上的源头而来，而只是从耶和华而来。祂是至高无上的统治者，祂使这人降卑，却使那人升高。

七五8　作为使人降卑的，祂手里拿着杯。杯满了审判的酒。这酒是起沫的、红色的和搀杂的，意思就是难驾驭和极有能力的。他把酒倒出来的时候，地上的恶人都被迫喝尽这酒——连渣滓也喝尽。

七五9,10　在最後两节经文，说话者仍是主耶稣。祂要永远歌颂雅各的神，那位把祂不配之子民高举的神。至於恶人..的角，即他们的力量和荣誉，祂要砍断；但义人的能力和荣耀却必增加。