马唐纳注释-《马唐纳注释》
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马唐纳注释
诗 篇
第六十一篇比我更高的磐石
大卫跟耶和华有一种奇妙的关系。对他来说,神是:
..活着光明的实体,在信心的眼光里,比任何地上的物质更实在。
甚至比地上最亲密的关系更亲密,更亲近。~佚名
尤其是在危险的时刻,在似乎完全绝望的处境中,他已学会把他的重担卸给主,留在主那里。
在这里,他又再遭遇惊险的处境。那些困境的压力,迫使他从心里发出一个祷告;这祷告的强烈和清晰,是别的祷告少有能越过。它已成为千千万万神子民恒久的语言,是他们经历逼迫、心碎和痛苦时的心声,因为它说出他们所感受却不能这样清楚表达的痛苦。
六一1 在宇宙之主宰的宝座那里,传来大卫熟悉的声音:
神啊,求你听我的呼求,侧耳听我的祷告!
神的心感到高兴。祂仆人那象孩子的信心马上得蒙至高者的垂听。
六一2 我心里发昏的时候,我要从地极求告你。
诗人并非真的身在地极,但他实在处於极端的困境,得不到安全和拯救,生命似乎要结束,死亡临到。在身体和精神上,他已精疲力竭了,但他知道恩典的宝座是近在咫尺。因此,他在缺乏的时候,靠近宝座来接受怜悯和寻求恩典的帮助。有人曾说:“距离是没有意义的,生命中的困境并不能阻碍人的祷告。”求你领我到那比我更高的磐石!
一种真正属灵的本能教导大卫,他需要磐石的保护,那磐石必须比他更高,并且他需要神的引导才能到达磐石那里。当然,耶和华就是那磐石(撒下二二32);在圣经里,这比喻从来没有用在任何世人身上。45磐石必须比人更大;否则,人不能在它里面找到保障。这是指基督的神性。(而这磐石必须有裂缝,人才能在它里面躲避仇敌。)最後,大卫承认他没有智慧或能力去指挥自己的脚步,因此他求耶和华领他到祂——万古磐石——那里。
六一3 因为你作过我的避难所,作过我的坚固台,脱离仇敌。
这句话确定神就是磐石。大卫证明祂是他可信靠的避难所和坚固台,义人在这坚固台能得到安全(箴一八10)。祂一直是怎样的,将来也是怎样的。
六一4 我要永远住在你的帐幕里!
我要投靠在你翅膀下的隐密处。细拉
象这样的祷告总可达到神的宝座!这样温柔的情感和单纯的信靠总不会被拒绝。难怪神称大卫为一个合祂心意的人(撒上一三14)。“翅膀下”这个措辞可能暗指口基口路口伯的翅膀;口基口路口伯用翅膀遮盖着那洒上血的施恩座。
六一5神啊,你原是听了我所许的愿;你将产业赐给敬畏你名的人。
产业一词在旧约里是指迦南地(出六8)、以色列人(诗九四5)、神的话(诗一一九111)、家中的儿女(诗一二七3)、得免受伤害(赛五四17),最後是指会幕或圣殿(耶一二7)。上述最後所指出的大概就是这里主要的意思,因为前一节提到神的帐幕和暗示口基口路口伯。今天,我们认为敬畏神之名的人所得的产业就是永生(西一12)。
六一6,7 你要加添王的寿数;他的年岁必存到世世。
他必永远坐在神面前;愿你预备慈爱和诚实保佑他!
很有趣,在这两节经文里,大卫从第一身转为第三身来说话。有趣的地方是,虽然他无疑仍是谈到自己和神与他所立的约(撒下七),但他的话对另一个王来说就更合宜了。我们若把这话应用在大卫身上,就只能看为大卫为自己祈求长寿和国度的长存。若是应用在主耶稣身上,这话就按着字义应验了:
.虽然祂受逼迫,但却得着无穷的生命(来七16)。
.祂的年数延至世世代代,没有穷尽(来一12)。
.祂要永远在神面前作王(来一8)。
.坚定的爱和信实要象保镖一样保护祂(诗九一1~16)。
即使是古代的犹太人也在《他尔根》(旧约圣经的亚兰文译本)的注释说,这里
所提到的是弥赛亚君王。
六一8 这样,我要歌颂你的名,直到永远,好天天还我所许的愿。
这样,在困境里开始的诗篇,就在平静里结束。大卫已经到达那比他更高的磐石,他充满感激,因而决意不断唱歌赞美主,要还他敬拜神、爱神和事奉神的愿。有些人在压力下过度地起誓,而当困难过去了,却很快就忘记得一干二净;大卫并不是这样。他没有“踊跃地祷告,却无力地赞美”。
本诗篇激发诗人写下这首人所锺爱的赞美诗:哦,有时黑影极深,道路崎岖难行;
忧伤有时掠过,象暴风激动心灵!
副歌:
哦,我要飞向磐石,那比我更高的磐石;
哦,我要飞向磐石,那比我更高的磐石。
哦,有时白日似乎很长,有时我双脚困倦;
但跋涉在生命的泥路上,磐石可爱的庇荫,何等甜美!
哦,让我靠近磐石,若多有祝福或悲伤,
或攀登陡峭的山路,或走在黑暗的幽谷之中。~庄宁生
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