诗篇第卅七篇-《精读本圣经注释》

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37:1-40 多享年日的智慧。诗篇150首诗中,大卫所写的超过73篇,其中多是批判诗,本诗也属批判诗。很多时候,我们也会问:既然上帝存在,世界为何如此不义？并为此怀疑、苦恼。希伯来诗人亦如此。然而,从长远的角度看,邪恶势力在世上,如同夏日的杂草丛生,必然面临悲惨结局。最终要站在神的审判台前接受永恒的末世审判。圣徒要洞察现实背后隐藏的神之护理。诗人劝勉众人不要因恶人一时繁荣而心怀不平(1-26节);督促众人遵行神的良善(27-40节)。

37:1 不要心怀不平……生出嫉妒:不可因恶人横暴而报怨神、嫉妒恶人的成功。恶人就要归于无有、永远归于无有,不必为恶人心怀不平。圣徒要得的奖赏是永恒的奖赏,嫉妒暂时夸耀的恶人,实在不是明智之举。

37:2 如草……如青菜:草在夏日发达茂盛,很快就会枯黄,草的荣美可以看到生命没有永恒,就是虚妄。

37:4 将你心里所求的赐给你:?“心里所求的”指合乎神旨意的事。圣徒的愿望,若源于情欲,神必不垂听。

37:5-6 当将你的事交托……明如正午:信靠、顺服神,将得到真正的成功、荣耀。“公平必明如正午”,不是指圣徒成为耀眼的光,意味借助神的荣耀之光(林后4:4)。

37:7-8 默然……等候:等候的人切切求告神,必得享平安。不停报怨的人,只会倾向作恶。我们的心应当完全仰望神(28:7)。

37:12-15 恶人诸般罪恶。恶人的罪恶、各样不义,有共同的特征:毁灭性、非人性、卑劣残忍。

37:16 所有的虽少,强过……富余:不是按字面意思,最好少有钱财。道出真理:从结果看,义人在世上虽有软弱,终必得享福乐;恶人虽有万贯家产,却与幸福无缘(箴11:28)。

37:19-20 圣徒在世上可能遭遇苦难,终必胜过危难;恶人因钱财及权力心存骄傲,带来永远的沉沦(36:12)。

37:21 恶人:不论拥有多少,总不能满足贪婪,总是感到缺乏、不断索取;义人已拥有永生,即使贫寒,却过着知足、施予的生活。

37:23-26 圣徒的人生。23节“义人”指蒙拣选的人,本段诗文蕴含的教训:①神早已预备圣徒的人生,使其得到最终的幸福;②圣徒暂时寄居世界,会遭遇患难,但不至灭亡;③圣徒心怀确信行善,必与子孙得享平安、福乐。

37:23 义人的脚步被耶和华立定:不是指神机械决定人的举手投足,乃是意味神全然支持、引导敬虔人。敬虔人也有跌倒之时(撒下11:4;加6:1),但神必不袖手旁观,必赐人力量,使其站立,继续努力、信实地生活(撒下12:13;赛40:31)。

37:27-29 永居其上:神应许的永恒之约,是对短暂人生的最大祝福。遵行耶和华的律法,是得到永生的根本之道(31节)。