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马唐纳注释-《马唐纳注释》

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马唐纳注释

 

诗 篇

第二十七篇耶稣被捕与受审

本诗篇无论放在任何背景看,都是一首很美丽的诗歌。我们若把它看为主耶稣上各各他山之前,那决定性的一段时间祂内心深处的思想,本诗篇读来就更有一种独特的吸引力。

 

二七1 例如,当祭司长、守殿官和众长老来到客西马尼园捉拿基督的时候,祂对他们说:“现在却是你们的时候,黑暗掌权了。”(路二二53)但正在这时刻,祂可能一直用以下的思想来安慰自己:

耶和华是我的亮光,是我的拯救,我还怕谁呢?

耶和华是我性命的保障,我还惧谁呢?

当黑暗进来的时候,神是祂的亮光。神是祂的拯救,就是把祂从地上仇敌拯救出来的拯救者。神是祂性命的保障,是在暴风中的避难所。有了这样的保护,祂不需要惧怕任何人!

 

二七2 当众人来逮捕主耶稣,祂问他们说:“你们找谁?”他们回答说:“找拿撒勒人耶稣。”当祂说:“我就是!”他们就退後倒在地上了(约一八6)。在那时

候,基督可能正在默想以下的话:

那作恶的,就是我的仇敌,

前来吃我肉的时候就绊跌仆倒。

他们象捕鸟一样扑向祂,但祂属神的荣耀却显为那伟大的自有永有者,穿过祂属人的外体照耀出来;捕猎祂的人却被击倒在地上。

 

二七3 约翰告诉我们,那来到客西马尼园拘捕耶稣的一伙人,包括一个分遣队、从大祭司那里来的几个官员,还有许多法利赛人。他们带着灯笼、火炬和武器到来(约一八3)。耶稣看着他们走近的时候,完全镇静地说:

虽有军兵安营攻击我,我的心也不害怕;

虽然兴起刀兵攻击我,我必仍旧安稳。

 

二七4 可怜的彼得为了保护他的主,把大祭司一个仆人的耳朵削掉。但耶稣对彼得说:“我父所给我的那杯,我岂可不喝呢?”祂惟一的心愿是与神同住,既然通往荣耀的道路要先经过十字架,祂就准备好去忍受十字架的痛苦和羞辱。祂说:

有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求:

就是一生一世住在耶和华的殿中,

瞻仰他的荣美,在他的殿里求问。

那些“有一件事”的人,做事是不屈不挠的。他们知道自己想要什麽,并且决意要得到那东西。没有任何事情能阻拦他们的路。

 

二七5 最後,那队兵和他们的首领,还有犹太人的差役,把耶稣拿住,并把祂捆绑了(约一八12)。对於旁观者来说,这似乎是主耶稣的一次失败。但在这时刻,祂可能正在说:

因为我遭遇患难,他必暗暗的保守我;

在他亭子里,把我藏在他帐幕的隐密处,将我高举在磐石上。

祂的心安稳在神的保护下,这保护是神应许赐给所有爱祂的人的。

 

二七6 兵丁把基督带到大祭司该亚法那里(太二六57)。这该亚法从前曾忠告犹太人说,一个人替百姓死,是有益的(约一八14)。虽然基督的仇敌计划把祂钉在十字架上,举起在天与地之间,但我们的主自己却是预期另一种高举:

现在我得以昂首,高过四面的仇敌。

我要在他的帐幕里欢然献祭;

我要唱诗歌颂耶和华。

对於一个人生命正受到试验,知道结果是死刑,这种乐观的态度颇为奇怪。然而,即使在这个时候,祂仍然以荣耀的期待使自己快乐。祂岂不是曾对该亚法说:“後来你们要看见人子坐在那权能者的右边,驾着天上的云降临”(太二六64)吗?

 

二七7,8 这时,大祭司向耶稣发出亵渎神的指控。他对旁观的人说:“你们的意见如何?”他们回答:“他是该死的。”可以想象,救主正在默默地祷告说:

耶和华啊,我用声音呼吁的时候,求你垂听;

并求你怜恤我,应允我。

你说:“你们当寻求我的面。”

那时我心向你说:“耶和华啊,你的面我正要寻求。”

 

二七9 到了这个时候,耶稣的门徒都已经离开祂逃走了(太二六56)。但神在过去一直是祂的帮助,故此这时祂恳求神在这重要的时刻也不要把祂离弃。

不要向我掩面。

不要发怒赶逐仆人,

你向来是帮助我的。

救我的神啊,

不要丢掉我,也不要离弃我。

 

二七10 按我们知道的,大卫的父母从来没有离弃他,我们主也没有。达秘的翻译可能较准确,如下:

若我父母曾离弃我,耶和华就必曾收留我了。

 

二七11,12 当基督接受宗教审讯的时候,大祭司和整个议会曾征求指控耶稣的假见证,因他们决意把祂置诸死地。但他们似乎无法捏造任何具破坏性的指控,最後有两个见证人作出控告说:“这个人曾说:‘我能拆毁神的殿,三日内又建造起来。’”(太二六59~61)耶稣实际上(以祂的身体为殿)是说:“你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来。”(约二19,21)但既然整个审讯都是骗人的,这见证当然被接纳。这时我们听见救主祷告说:

耶和华啊,求你将你的道指教我,因我仇敌的缘故引导我走平坦的路。求你不要把我交给敌人,遂其所愿;因为妄作见证的和口吐凶言的,起来攻击我。

 

二七13 跟着我们听见彼拉多审判庭外的暴民大叫大嚷说:“把他钉十字架”(太二七22,23)。我们的主耶稣也听见众人的呼喊,祂心里知道他们的意思是什麽。但祂这时可能真的曾这样说:

我若不信在活人之地

得见耶和华的恩惠,

就早已丧胆了。

 

二七14 但本诗篇的最後一节又怎样呢?怎样跟我们的解释吻合呢?笔者认为本节是祂跟我们每个人话别的说话——基於主自己信靠父神的经验,在天上给予我们的一

点个人的忠告。

要等候耶和华!

当壮胆,坚固你的心!

我再说,要等候耶和华!

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