第一四三篇结束-《二十一世纪圣经新译》
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第一四三篇结束
诗人在7至12节提出了11项恳求,把全篇诗推进高潮。需要越大,祈祷就越逼切。像一只被追捕的野兽,诗人也同样被追赶,被按在地上和被囚禁(3节;参一四二篇的标题),诗人此时也深感绝望(4节)。忍耐力尽失;难道主已经弃绝他?难道真的走投无路?全诗的转折点是第7节的逼切恳求:
A1 (1-2节)关系
B1 (3-4节)危难
C1 (5-6节)信靠
D (7节)逼切
C2 (8节)信靠
B2 (9-10节)危难
A2 (11-12节)关系
第1-2节(关系)主的属性;第3-4节(危难)人心灵的软弱;第5-6节(信靠)主过往的工作;第7节(逼切)唯有主能;第8节(信靠)主今天的慈爱;第9-10节(危难)神的灵的引导;第11-12节(关系)主的属性。
第2节 在扫罗追杀大卫的整件事中,大卫虽然无辜,但由于不断受压逼,仍不免会想到:我是否得罪了主?并非一切苦难都与罪有关,但每当我们遭遇苦难的时候,都应该迅速自我省察,这是害怕得罪主的正确反应。
第5-6节回忆的功效:我们若忆起自己的从前,往往只会带来伤感,甚至会产生自怜;但回想主昔日的工作,却会使我们发出信心的祈祷。「渴想你」:神子民默然无声的需要,在神眼是顶重要的。
第7节出路是在神里面:大卫并非祈求要除去或消灭仇敌,而是只求主在恩典中仰脸看他。这就是他全部的需要──只要主望他一眼!
第8-10节他渴望的是神本身,而非单单患难的完结。神的恩典可以使人有能力去顺服。「你的灵本为善」(尼九20)。
第11-12节这是诅咒式祈祷的例子:我们看见第11节后大可放心,知道我们可以作这种祷告;11节那些看似「温和」的措辞,其实包含了12节的「严峻」要求,因为这是主处理不义诬告的方法(申十九16-19)。在某些情况(大卫的情况就是一例),要得拯救就不能不消灭某些人,祈求前者就等于祈求后者。
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