诗篇第一百卅六篇-《精读本圣经注释》
诗篇相关章：
136:1-26 要称谢耶和华:这首作者不详的诗,以对神的称谢与敬拜为主题,外形上具有独特的统一性。所有诗都以“称谢”起头,以“因他的慈爱永远长存”结束。这首诗主要是在逾越节与新年时被吟咏,可能是诗班呼召人‘称谢神’,敬拜的会众就以“因他的慈爱永远长存”来回应。作为称谢神的理由,诗人举出了以下四点:①因耶和华的伟大(1-3节);②因他创造天地(4-9节);③因耶和华引领以色列进入迦南(10-22节);④因神的普遍恩典(23-26节)。
136:1-3 劝告要颂赞神:作为称谢神的理由,诗人论及了神的伟大。1节赞美了神的性情,2、3节则颂扬了神作为万神之神、万主之主的至高性。我们当永远颂赞神的圣洁与至高。
136:4 独行大奇事的:?“大奇事”指创造天地与救赎以色列的伟大事工。神作此工时没有得到任何存在的帮助,单凭自己的话语(约1:3)和智慧(5节;104:24)而成就。
136:5-9 神的伟大创造事工:彰显在此事工中的神之大能是极其不可思议的,靠着人的知识和理性不能理解(创1:1-31)。随着科学的发展,人们不断地努力揭开秘密,然而,神超自然的大能超越人类有限的理性思维。
136:7-9 创造宇宙:这一段诗记录了神创造光、日头、月亮、星宿等天体并让这些掌管昼夜,对自然生态的保存与人类的生活而言,没有比光更重要的存在了。正如神以光掌管人类的生活,亦藉着耶稣基督的光来拯救和引领被属灵黑暗所吞噬的人(约1:4,5,9;8:12)。
136:10-25 圣徒在这世上当要走的艰险旅程:诗人描述了从埃及到迦南的出埃及旅程,这并不仅是以色列的历史,同时也象征着今日沦为罪的奴隶而备受痛苦的圣徒,直到将来进入神之国度所要走过的艰难旅程。在我们的前方,有红海般不可逾越的障碍,有法老与军队般的魔鬼势力在攻击我们,有旷野中的饥饿与贪婪使我们的属灵路程充满险阻。在这样的拔涉中,稍不留意便会跌倒而不能继续前进。然而神必不会袖手旁观,他会及时赐下新的力量(赛40:31),使我们终必抵达所应许的天国。
136:16 那引导自己的民行走旷野的:这“旷野”是象征不可能与绝望的荒芜之地。那里没有可食用的,也没有可居住的。然而,神以惊人的奇事与护理使以色列民得以走过那地。如今,神亦在引领我们行走在这如旷野般的世界。凡信靠他的人,可越过一切不可能,在这世上得胜,并且能进入他荣耀的国度。
136:19-20 亚摩利王西宏,巴珊王噩:是当以色列出了埃及进入迦南地之时,曾拦阻他们的二王,遭到神的震怒而在与以色列的争战中溃败,他们的地则分给了以色列的诸支派(民21:21-35)。与此相同,今日阻碍圣徒之信仰生活的人,将来也必将受到神严竣的审判而归到永恒的灭亡当中。
136:23-24 卑贱的地步:似乎是指以色列被掳至巴比伦的时候。以色列定居在迦南之后继续犯罪,从而受到了亚兰、亚述、巴比伦的入侵,面临沦为奴隶的悲惨现实。这些历史事实象征,即使是已得救的圣徒,只要犯了罪就会沦为属灵的罪之奴隶。
136:25 他赐粮给凡有血气的:神甚至为天上的一只鸟预备了粮食(太6:26)。更何况是已成为自己儿女的圣徒。必以更加美好的使他们得以饱足,并且赐给他们灵魂之粮(约6:51;启2:7,17)与活水(约4:10;启7:17;22:17),将他们引至永不饥渴的救恩。
——《精读本圣经注释》
查阅相关章：