诗篇第一百零九篇-《精读本圣经注释》

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109:1-31 恳切求神惩罚恶人。大卫在受仇逼迫时所写,带有个人悲叹及对仇敌的咒诅。大卫并未具体说明仇敌是谁,仅以复数称呼他们。根据当时的背景,仇敌可能是扫罗、多益、亚希多弗、示每等人。本诗有悲叹、咒诅、称颂等多种主题,但核心主题是诗人不屈服于敌人恶行的刚强信心,向许多苦难中的圣徒显明克服危机的得胜信仰。可分为以下四个诗段:①向神控诉仇敌的罪孽(1-5节);②咒诅仇敌、祈求神毁灭他们(16-20节);③向神告白自己的软弱,求神帮助(21-29节);④确信神必应允,向神献上感恩、颂赞(30-31节)。

109:1 我所赞美的神啊:大卫在最痛苦的日子,依然称颂允许苦难临到的神,告白神是自己赞美的对象,相信神必能使他战胜困境。此节再次启示我们,信心可以超越环境。得胜告白清楚表明,本诗不仅是悲叹诗。求你不要闭口不言:呼求神记念自己遭遇的试炼。即使大卫明知神的掌管与带领,面对痛苦的现实,也感到神似乎缄默不语。

109:2 用撒谎的舌头对我说话:似乎指大卫被扫罗、押沙龙、示每等人诽谤和中伤。

109:4 但我专心祈祷:表明当事情超出能力范围,圣徒当采取的态度。大卫原本可以靠自己的力量对抗他们,甚至可以与他们争战。但他只选择依靠全能神的道路。这是危难中的圣徒的伟大选择。神决不离弃专心向他祈祷的人。

109:6-20 符合圣经的咒诅祷告。大卫怀着强烈的憎恨咒诅仇敌。仇敌是折磨神所拣选百姓的恶徒,进而毁谤和挑战神的荣耀及良善旨意。如此看,大卫彻底歼灭仇敌的祈祷是可嘉许的。但咒诅祷告若基于个人的愤怒或利害,就违背圣经的精神(太5:43-48)。

109:7 愿他的祈祷反成为罪:为邪恶目的献上的祈祷决不会蒙应允(66:18;赛1:15;59:2;弥3:4)。

109:8 愿别人得他的职分:未能担当自己的职分而被赶离其位,是巨大的悲剧。耶稣的门徒加略人犹大,背叛耶稣基督不配使徒职分,众使徒在选补使徒时,引用本节(徒1:15-26)。

109:9-10 恶人因罪灭亡是理所当然,但他的儿女和妻子也因此承受痛苦。可知罪的代价何等可怖(代上10:13;罗6:23)。

109:11 愿强暴的债主……所有的:生动表明敌对者的罪何等大,被圣经视为罪的高利贷者(结18:8,13,17),掠夺他们的财产。

109:12 愿无人可怜他的孤儿:神一直特别怜恤、照看孤儿(10:14),并且惩罚那些虐待孤儿者(出22:22-24;申27:19;箴23:10,11;赛10:2;玛3:5)。但仇敌的儿女却遭到彻底的离弃,表明恶人的罪孽要遭受何等可怕的报应。

109:13 与神对亚伯拉罕儿女祝福的应许形成鲜明对比。

109:14 愿他祖宗的罪孽被耶和华记念:没有比神记念人的罪更可怕的事,因为神恨恶罪。神根据基督的救赎,不再记念我们的罪,我们才得以进到他面前(103:12)。大卫强烈要求神不要忘记他们的罪孽,要降下与他们罪对等的报应。使人联想罪人要受的惩罚。

109:16-20 报应恶人所行的罪孽。暴露仇敌所犯的罪行:毫无怜恤地逼迫穷苦者(16节)、好咒诅别人(17-19节)、对诗人以恶相待(20节)。神绝不会对他们袖手旁观,必照他们的行为报应他们(31:23;撒下3:39)。

109:17 他受咒骂:似乎指押沙龙谋反时,大卫受示每的污辱与咒骂(撒下16:5-13)。