耶利米哀歌第五章-《基督徒文摘解经》

耶利米哀歌相关章：

耶利米哀歌第五章

求复新我们的日子（五1～22）

　　第五首哀歌虽不是「离合诗体」，只是由二十二节组成，却仍能保持与其它哀歌相称。有人称这首哀歌为「集体哀歌」（如诗四十四，七十四，七十九等），因为它把第三章及第四章上半部个人（锡安以「我」代替）的强调转为集体（用「我们」）的哀求。

　．祈祷中复述苦况（1～18）

　　本段是锡安居民集体向神的祷告，求神记念他们的苦境。这里所形容的事例应该是指耶路撒冷陷落后的情景。从人民的忆述中，我们可以想象他们痛悔的心。这里形容的苦难实在很大，若果我们是那时的锡安居民，不知会有何感受？幸好锡安居民亦知道降灾祸的神同样是怜恤的神，所以他们向神祈祷及申诉苦难，望祂施恩。第3节是指耶路撒冷再不是属于以色列人的了。「到了我们的颈项上」（5）意谓被征服，因古时的胜利者爱把脚踏在敌人的颈项上以表示征服对方（参赛五十一23）。第7节支持十诫中的第二条诫命，表示人的罪孽能够影响后代。「旷野的刀剑」（9）指沙漠中的阿拉伯强盗。「冠冕从我们的头上落下」（16）意谓以色列人失去尊严。

　．复兴的祈求（19～22）

　　这是作者信心的祈求。虽然眼前疮痍处处，但当作者仰望神时，他肯定神仍作王，祂的宝座永远长存。这信心带给人民极大盼望，所以他们祈求复新他们的日子，回复昔日蒙福的光景。22节的「竟」可译作「除非」，这是作者不愿意看见的事情。

祈祷　神啊，感谢，因藉苦难磨炼人对的信心，所以求使我在苦难的日子赐我悟性和力量来倚靠，领会的心意。──《新旧约辅读》

第五章　求神施怜悯

一，为百姓代求，推动宝座上的手，求神察看所受的凌辱。

二，仇敌掠夺事奉的功效，活捉信徒与世同化。

三，失去基督为元首的带领，失去神的看顾。

四，落在仇敌手中，强制劳动糊口。

五，因罪遭仇敌追赶，不得安息。

六，向仇敌投降，为了口粮，参加「三自」为了有聚会。

七，传统的犯罪，不反潮流，跟人走不跟从主走。

八，曾是佣人的，现今管制主人，为叫主人谦卑。