约翰福音 第十三章 注释-《圣经串珠注释》

约翰福音 第十三章 注释-《圣经串珠注释》

约翰福音 第十三章 注释

13:1-17:26 耶稣与门徒话别

1-17 洗脚的表记

1 「到底」：也可译为「到最完全的地步」。

2 「晚饭」：即符类福音所载的逾越节晚餐，参约18:28注。

4-5 耶稣在此采取了奴仆的服饰与举动（见撒上25:41）。

根据路22:24-27; 门徒於晚餐中彼此争大，而耶稣强调自己在门

徒中间「如同服事人的」。

10 「凡洗 ...... 乾净了」：犹太人赴宴时，先在家洗澡，抵步後只

须洗掉脚上的灰尘，便全然乾净了。

「你们 ...... 不都是乾净的」：在此「乾净」明显有属灵的意思

，指罪过得洁净（参约15:3）。如此，耶稣替门徒洗脚不单为

了教训他们谦卑相待（14-17）， 也象徵　最终卑微的死所带

给人的赦罪功效（参1上, 3, 8）。

16 「差人」：即被差遣的人。

18-30 预告犹大卖主

18 「经上的话」：指诗41:9。

「同我吃饭」：表示关系密切；

「用脚踢我」：将卖耶稣者比喻为野性不羁的马，恶意伤害主

人。

23 耶稣所爱的门徒（见串25及简介）：指使徒约翰。

「侧身 ...... 怀里」：犹太人饮宴时，侧身向左半卧，面向著桌

，脚往後伸。此处显示使徒约翰在耶稣右边，头贴近　胸前。

24 「点头」：也可译为「做手势」、「用动作表示」（参新译本

）。

26 「蘸 ...... 饼」：见附加资料及补论：「犹太人逾越节晚餐的程

序」。

27 蘸饼递给客人，是友好及尊敬的表示。犹大接受耶稣递给他的

「饼」，却丝亳不为所动，从此他便完全受制於撒但。

29 「过节」：大概指接连逾越节、为期七日的除酵节。

参约18:28注。

13:31-16:33 耶稣的临别赠言

前半部（13:31-14:31）包括门徒与耶稣的对话，後半部为耶稣连篇的

教训。

31-38 预告离别与赐下命令

31 「如今 ...... 荣耀」：犹大一出去进行叛主卖友的勾当，耶稣受

难与得荣耀的时刻便告开始，参12:23注。

32 「因自己」：也可译为「在自己身上」（见新译本）。

34-35 旧约已有「要爱人如己」的命令 （利19:18） ， 耶稣的命令之

所以「新」，是因为牵涉爱的新范围（信徒之间）、新动机与

新程度（像耶稣对门徒的舍己之爱）。这爱要成为信徒独特的

标志。

36-38

耶稣一提到离别，便引起彼得的疑问和誓死效忠的声明，以及耶稣对

他的预言。

36 「我所去 ...... 跟我去」：耶稣藉钉十字架进到天上的荣耀；目

前彼得不会跟著去，但日後（见约21:18-19） 他也会同样经过

苦难进到荣耀里。

38 「鸡叫」：见路22:34注。

思想问题（第十三章）

１　耶稣为门徒洗脚与　快要面对的死有什麽关连？

２　耶稣为门徒洗脚一事对今日信徒的相交有何提示？

３　为何耶稣透露门徒中有人要卖　？

　　这对当时的门徒和卖主的犹大有什麽意思？

４　34-35节的这条新命令是在耶稣受死前颁下的，这有何意义？

　　对今日的信徒仍有效吗？

　　为什麽？

５　本章那地方给你深刻的感受？

　　为什麽？