约伯记第十六章-《圣经背景注释》
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约伯记第十六章
十六1~16
约伯的第四次言论
十六9 冷酷的神明 神明好勇斗狠在古代近东的宗教背景中不是反常的想法。在多神信仰的系统里,神明素无友善、坦率、可靠之名。例如美索不达米亚神祇伊亚告诉「最喜爱的」亚达帕,神明将要请他吃的食物是「死亡之饼」,其实这饼能使他长生不死。在《吉加墨斯史诗》中,伊亚提出欺骗百姓说,乌特纳皮什廷若不乘船出发,福气就不会如雨降给他们。但当他们送他离去之后,神明所降的雨却出人意外地成为洪水,将他们灭绝。
主前一二○○年时吕彼亚人指摘神明在他们对抗埃及时,给予他们初步胜利,但却存心至终把他们灭绝。埃及的殡葬文献(金字塔文献、石棺文献)所针对的,也是敌对的神明。有很多的例证,描述神祇以及行法术的人将凶眼的咒诅加诸他人身上。
十六15 缝麻布在皮肤上 麻布是为了哀悼灾难或亲人死亡所穿着的衣物。这是古代近东最常见的志哀方式。衣物本身最有可能是一大片布料,大概是装谷物之布袋的形状,又或是较小的围腰布。本节是圣经之中惟一提到「缝」麻布的地方,但这句话大概是个象喻,约伯将麻布缝定在皮肤上(换言之,他要终生哀悼)。
──《圣经背景注释》
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