约书亚记第廿三章-《圣经背景注释》
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约书亚记第廿三章
二十三1~16
约书亚对领袖的训话
二十三1 年代小注 圣经没有表示约书亚对百姓领袖的「最后赠言」,究竟紧接在约书亚记二十二章的事件之后发生,或者本身是导致约书亚记二十四章更新盟约仪式的事件(留意本段绝口不提演说的地点)。最重要的一点可能是征服完成(进入神所应许的安息),和约书亚结束领导地位之间的关联。
二十三2 领袖的种类 摩西在出埃及记十八21~22指派了一组官员担任审判官之职,来减轻他作为领导者的负担。在征服期间,圣经在不同场合之中,亦提及过几种不同的支派、宗族领袖:长老(书七6,八33)、审判官(八33)、官长(一10,三2,八33)。这些人帮助约书亚咨询行政、军事事务,并且执行他的命令,在营中负责组织和维持法纪的工作。但他们在经文之中也有礼仪上的功用。
在其他经文中,这些领袖在重要的仪式和缔结盟约等场合中,充任百姓的代表(见:出二十四1;民十一16)。此外,他们在司法上的角色,亦经常在圣经中提及(申十六18,十九16~18,二十一1~4、20)。
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示剑在中铜器时代的城门
二十三13 受压制的比方 引诱他们犯罪的其他文化和其他神祇,被形容为各种陷阱、奴隶贩子的鞭笞、能使游人失明的利刺。不可被混合宗教所诱惑,是圣经一再提出的警告(出二十三33,三十四12;民三十三55;申七16)。本节的比方虽然听来有些地方性智慧文学的味道(见:诗六十九22;箴二十九6),却与盟约关系、悖逆结果等概念有密切的关系。
──《圣经背景注释》
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