約書亚书-《二十一世纪圣经新译》

約書亚书-《二十一世纪圣经新译》

北部的战役，像南部一样，包含两部分：米伦水边大败敌军（十一1-9）和其后征服各城（十一10-15）。所有受咒诅的国族都聚集，在这征服迦南之决定性和高潮的战役中，对抗以色列人（比较三10，九1-2）。

十一1-9米伦水边之战

第1-5节这迦南联盟的召集人是夏琐一个王朝的君王耶宾（参士四2）。夏琐〔现今的科达废丘（Tell Qedah）〕在約書亚的时代是一个巨大、坚固的城邑，占地200英亩（80公顷），有人口约4万人。那是埃及和米所波大米之间的贸易干线上一个主要的城市。考古和近东文献上指出，夏琐是「在这诸国是为首的」（10节）。

作者以耶宾为中心来描述他呼吁备军的行动。在军队的中心是耶宾（1节上）。召集到他身旁的是加利利的3个王：玛顿王〔在加利利中心的盖伦海廷（Qarn Hattin）附近〕、伸仑王（地点不能确定）和押煞王（在亚设支派得地的范围内，参十九25）。坚固他们的，是从周围地区而来的诸王：北面是从上加利利的山地而来的，南面是从基尼烈，以及基尼烈以南的约但河谷而来的，西面是从多珥──一个在迦密山以南的著名海港──而来的（2节）。为提供最大的力量，他又从南方和北方更偏远之地召集诸王到来（3节）。至于偏远的南方，第3节上的经文应作：「又去见东方的迦南人和西方的亚摩利人，〔在他们中间〕还有山地的赫人、比利洗人、耶布斯人。」从偏远的北方而来的有黑门山根米斯巴地的希未人（米斯巴地点不能确定，其名意为「向外看」）。这些盟军都有当时最高级的装备，就是轻盈的战用马车；这些马车可以拆开，在战地上再装嵌供作战之用。他们举行这决定性之战役的地点，大概在耶伯耶默以北的高原，约在米伦东北2.5哩（4千米）。

第6-9节以色列人再一次按着圣战的规定：約書亚求问耶和华，耶和华便鼓励約書亚的军队，去面对那悬殊得叫人惊讶的军力；祂告诉他们作战的时间，和要采用的战略。約書亚的军队砍断马的蹄筋后，马车上的士兵被迫要逃跑，这样以色列人便能追赶他们。其后，以色列人可以在有空时回来把马车烧掉，而他们确实曾这样做（9节）。（有关战略与神迹的对照，参八1-2，九1-2，十8-15。）

約書亚和他顽强作战的军队仗着优先的攻势，突然作出攻击（7节）。大败敌军的行动又再展开（8节；参十9-11）。不圣洁的联盟分裂了，有些向西北面逃跑，有些则向东北面逃去，他们都只是指望逃出该地。約書亚根据圣战的规定，没有留下一个活口。

十一10-15征服诸城

被征服之城邑的命运跟十章28至39节所列的诸城相若。像耶利哥一样，夏琐这曾自夸的城邑被「尽行杀灭」〔「归予神」（hērem)〕；没有在城中留下甚么，而城本身也被烧毁了（参六15-21）。（关于夏琐的考古证据，参导论：征服迦南的日期。）然而，夏琐并不像耶利哥，神再没有咒诅把这城重建的人（参士四2）。以色列人再没有烧毁别的王城。正如在艾城，他们把掠物留下（参八24-27），是按着耶和华吩咐摩西的话（申六10-11）。摩西的命令：「凡有气息的，一个不可存留」（申二十16），必是指人类，而不是牛羊，因为以色列人是得着神完全的认可，去带走城中牲畜，留为己用的（12-15节）。

十一16-23征服应许地的总结

整个征服的总结跟南方战役后的总结（十40-41）相似。亚拉巴，跟第2节的亚拉巴不同，是指整个裂谷，从加利利海以北至埃拉特湾（Gulf of Eilat）。哈拉山（「秃山」）是耶立哈拉克（Jeleb Halaq），远在别是巴的东南面，而西珥是以东。在北端的巴力迦得可能是巴尼亚，位于黑门山下和约但河的源头（17节）。从迦勒的年龄推算，若按字面数值去计算，征服迦南地的「许多年日」（18节）可能是7年。迦勒和征服迦南后是85岁（参十四10），而开始征服迦南时是78岁（参十四7和申二14）。

迦南人中并没有一个悔改，除了喇合和她的家人，而只有基遍人寻求建立和约，因为耶和华使其余的人心硬，好杀灭他们（20节；参九1-2）。从法老对抗摩西这相似的处境中，我们可以推论，迦南人对抗約書亚时，好像所有人一样，是心硬的（出七11-14；林前二14）。他们看见耶和华借着祂仆人所行的神迹时，像法老一样，都是心硬的（参出八32，九34），于是，掌权的神便使他们心硬（参出十1）。所有人在罪中都是死的，该受神的审判；神把新生命赐给一些人，只是出于怜悯（罗九10-18）。

第23节总括是复指一章3节。在其它地方，作者都明确地指出征服的工作尚未完成（参十三1，十五63,十六10）。至于「太平」或安息，参一章12至15节和十章21节的注释。以色列人飘流的岁月已经过去了。因为有组织的对抗已不复存在，所以以色列人可以准备分地了（23节；参一6）。