圣经旧约箴 言-《圣经串珠注释》

圣经旧约箴 言-《圣经串珠注释》

箴 言

箴言 第十六章 注释

1-33

本章大部分节数中，上下句均同义，而前面各章的节数多为反义。

1-11 论神的主权

2 「人一切所行的，在自己眼中看为清洁」：可比对保罗的经历

（林前4:4）。

3 「交托」：原是描写滚石辊动。

4 下半节指恶人有必然的结局。

5 「连手」：联盟。

6 「怜悯诚实」：信仰的内涵，是神对选民的基本要求，并非得

救之途径。这是真正悔改的人应有的表现，正如下半节所言，

敬畏神的人会远离罪恶。

10 「有神语」：断案有神的智慧。

15 「春云时雨」：春雨之云。春雨使农作物长成，可以收割。

20 「训言」：神的训诲。

21 下半节指出智慧教师的教导有方，使学生明白吸收，学问得以

增长。

24 「蜂房」：蜂蜜（参撒上14:29有关约拿单的经历）。

27 「嘴上彷佛有烧焦的火」：匪徒的言语像焚烧的火，叫听者受

害。

31 「在公义的道上，必能得著」：公义的人可以长寿。

33 「签放在怀里」：描写大祭司用衣服上的乌陵土明求问神的旨

意；人尽管抽签问卜，判断的却是耶和华。

本节回应首段所强调的教训。

思想问题（第16章）

１　中国人常用「良心」来判断自己的道德水平。

　　你认为这种判断会否有偏差的可能？

　　是否符合圣经的看法？参2节; 罗2:15; 林前4:4; 提前4:2。

２　有学者认为交托（3）上主隐含著愿意放弃自己打算的意思。

　　你是否乐意放弃「自我」，追随神的心意？

３　基督徒对国家元首应有怎样的态度？

　　一个理想的元首应有那些表现呢？参10, 12-15节; 罗13:1-7。

４　智者的操练是「攻克己身」（32），排除思维中的邪恶和私欲。

　　禁食、祈祷、劳动等都是操练的方法。

　　你对「攻克己身」的功课学会了多少？

　　西2:20-23的教训与林前9:24-27保罗的经历如何协调？