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箴言第十一章-《启导本圣经注释》

箴言第十一章-《启导本圣经注释》

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箴言第十一章

11:1 用短秤来欺骗人为神所厌恶,所以为律法所禁止(利19:35)、为先知所指责(弥6:11)。“公平的法码”指足秤。

11:4 “发怒的日子”:神刑罚的时刻。钱财救不了人。

11:5 “指引他的路”:可以达到目标。

11:8 《以斯帖记》5章所记哈曼挂在自己作的木架上,替代了末底改,是本节好说明。

11:9 义人的知识使他能洞烛恶人之奸,早作防范。

11:10-11 义人的一举一动都能影响四周的人,他的正直、善行和慷慨,能使居民得福。恶人刚好相反。

11:14 看15:22;24:6。

11:15 看6:1注。

11:16 人若有好名声,强过得金银。妇女要是心地仁慈贤德,所受的尊敬大过有钱财却强横霸道的男人。

11:18 “虚浮的工价”靠欺骗得来,不会长久。

11:21 “连手”有彼此握手为盟之意,衍生为“靠得住”、“信得过”等义。本节上半可译为:“靠得住的是,恶人必不免受罚”。

11:24-25 慷慨助人为蒙福的道路。多种的多收(林后9:6),越肯给人便越有(路6:38)。吝啬的人只为自己积储,不愿助人,也会孤独无助。

11:28 财物会朽坏,不可倚靠。恶人仗财凌人必受罚(诗49:6;62:10;参提前6:17-19)。

11:29 本节可作17节的解释。残忍对待他人,自己也受害。《创世记》34:25-30和49:7所记利未和西缅因凶残对付示剑,以致影响后代子孙在地业上的分配,可为殷鉴。亚干不顾一族安危,私藏当灭的掳物,招来杀身之祸,也是显例(书7:22-25)。

“清风”指毫无所获,有若一阵风。

11:30 “生命树”是恢复心灵力量的源头。“得人”指人心归向智慧之道,义人有此影响力。比较3:18。

11:31 义人若有过失,神尚且惩罚(民20:11-12;撒下12:10),何况罪人(参彼前4:18)?世上没有一人犯罪可免神的刑罚。

—《启导本圣经注释》

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