圣经旧约申命记 第三章 注释-《圣经串珠注释》

圣经旧约申命记 第三章 注释-《圣经串珠注释》

申命记 第三章 注释

1-29 继续复述历史

1-11

以色列人战败巴珊王噩，把他和他的全军都消灭了。

1「巴珊」：「肥沃」之意。巴珊位於基列之北，以产牛驰名。

4「亚珥歌伯」：本是巴珊境内的一区，此处代表全巴珊。

5「无城墙的乡村」：指那些素来平安稳妥的村庄（结38:11）。

8记下从西宏和噩二王的手里所夺来的土地，就是约但河东部一带。

9「西连」：乃黑门山的别称，西顿人曾在这山下开拓一个殖民地（士18:7）。

10「撒迦和以得来」：分别位於巴珊北面和南的边界（书13:11; 代上5:11），後者似为噩的首邑之一（见申1:4）。

11「床」：可能指棺木。

「以人肘为度」：即按照通常的尺寸来量度。

12-17 平均分配河东之地

摩西将约但河东所得的土地分配给流便、迦得，和玛拿西半支派，但要他们日後协助其余各支派征服约但河以西的土地（18-20）。

14「基述」、「玛迦」：在巴珊北部的小国。

17「亚拉巴」：见1:1注。

「基尼烈」：即加利利海。

「　斯迦」：或许就是死海东面那俯视盐海（死海）的尼波山（32:49; 34:1）。

18-29 发动进攻约但河西之土地

18-20 勉励二支派半动员参与约但河西之战（详情见民32章）。

21-22 勉励约书亚──接棒人。

这位显赫一时的军事领袖（出17:9），曾被称为摩西的帮手和摩西所拣选的一个人（参出24:13; 民11:28），现被神立为摩西

的接棒人乃众望所归的事（详情见民27:15-23）。

23-28 摩西的祷告

摩西所盼望的是能与以色列民一起进入应许之地，但他的要求被神拒绝，他只能遥望迦南美地。

26「因你们的缘故」：摩西发怒得罪神，乃由百姓激怒所引起（民20:1-13; 27:12-14）； 另一方面 ， 作为选民的领袖，他要和

他们共同承担背逆神的罪。

29「伯　珥」：即　珥的殿；以色列民曾在这里崇拜巴力偶像、行淫乱，陷入极大的罪中（参民25章）。

思想问题（第3章）

１　摩西率领百姓赢得另一场战事，请留意他如何描述这次战迹，他将战功归与谁？

　　基督徒如在生活上结出属灵果子，应将荣耀归给谁？

２　二支派半已得河东地业，为何他们的壮丁还要过河与其他支派一起作战（18）呢？

　　神要以色列民整体行动的心意，对今日教会的总动员有何启迪？

　　你对灵性上比你幼嫩的信徒有什麽责任呢？

３　神拣选约书亚接替摩西去领导百姓，又给了他什麽训练和鼓励呢？参21-22节。

　　这给今日教会什麽提示呢？

４　「主耶和华」一词（24）在申命记中只出现两次（另一处在9:26），都是摩西祈祷时对神的称呼，与亚伯拉罕对神的称呼相同（

　　见创15:2, 8），显示他们与神关系密切。

　　你在祷告时是否与神有如此密切的关系？

５　摩西在事奉中经历耶和华大能的作为，故认定　是独一的真神（24）。

　　你若尝过神诸多的恩典，会否与摩西一样向神表明你的信念？

６　昔日摩西触怒神 （见民20:12） 是因百姓的缘故，但摩西仍要接受神的处分，不得过约但河；这事给今日信徒什麽警惕？

７　神拒绝摩西的祈求後，摩西怎样回应呢？

　　他有否自暴自弃？

　　他给我们什麽榜样？