圣经旧约民数记 第九章 注释-《圣经串珠注释》

圣经旧约民数记 第九章 注释-《圣经串珠注释》

民数记 第九章 注释

1-23 守逾越节

本章记载以色列人第二次守逾越节，第一次是在出埃及前夕神设立逾越节之时。逾越节的羔羊替以色列人的头生子，他们因著羔羊的代赎，便归耶和华为圣。上一章叙述利未人替代头生子归给神，以色列人在这时再守逾越节，可更深体会分别为圣事奉神的意义。时间也配合

得很好，现正是新年逾越节的时分；况且他们在出发前守节，可重温神昔日的拯救，使他们更有信心和勇气，向应许之地进发。

逾越节记念神的救赎，是十分重要的，所以神藉摩西提醒以色列民要守这节期（1-5），凡因事故不能守节的须在二月十四日补行（6-14）。无论如何，所有以色列人都要守逾越节，否则会被剪除（13），若当中有外邦人愿遵守也可照样遵行（14），但必须是受了割礼归入犹

太教的 （出12:48） 。 以色列人顺服神的律例典章，便得到神的指引，有帐幕上的云彩带领他们每一日的路程（15-23）。

1-14 守逾越节

3 犹太人的正月即公历四月左右；逾越节在正月十四日开始，所以这次是在奉献礼（正月一日至十二日）及洁净利未人之後立

即举行。逾越节的规例已於出埃及记12章详述（见申16:1-70），所以在这里不再赘述（3）。

黄昏即日落的时候（申16:6）。

到新约时代，犹太人约在下午三时开始宰杀逾越节的羔羊。

6不洁的人不能吃祭牲的肉（利7:19-21），因此不能在不洁的期间守逾越节。但神曾指定这节是全民都要参与的（出12:3, 6），若错过了

节期，无论是因不洁或远行（10），是否有藉口不守一次呢？答案是不可以。因为神重视逾越节，这些人须於二月十四日补行逾

越节的礼仪。新约主耶稣所设立的圣餐，我们应同样注重，须先省察自己的罪（林前11:28-29）， 与其他肢体心灵相通一同领

受（林前10:16-17）。

12 复述在处理祭牲上容易忽略的两点──羊肉不可留到早晨、骨头一根也不可折断（参出12:10, 46）， 因为这两点具有重要的

预表意义：耶稣基督完全的代赎祭，要完整的献上（一根骨头也不可折断，约19:33）并完全给被赎者享用（约6:53-56）。

15-23 云彩引领

这一段将时间转回到第二年的正月初一日（参7:1;出40:1）。

把出40:34-38一段加以发挥，文体带有诗的韵律和平行体裁。云彩是神同在的记号，日间像云，夜间像火（16），使四围安营的以

色列人均清楚看见。起行或安营的指示，是藉云彩的位置说明。若云彩上升，他们就起行；若云彩留在帐幕上，他们便停下来不起行。以

色列民整装待发，最後需要的工具是召集众民的银号（10:1-10）。