创世记注释-《二十一世纪圣经新译》

创世记注释-《二十一世纪圣经新译》

巴兰谈了4次有关以色列的预言和3次有关列国的预言。经文清楚指出神将话传给巴兰（二十三5、12、16、17、26，二十四2、13、16）关于这些神传送的预言，有一件事是我们必须明白的。那4次有关以色列的预言，每次均提到神与亚伯拉罕立约的其中一个应许，并且对它予以肯定。第一个预言（二十三7-10）强调神没有咒诅以色列，肯定以色列的人口将会如地上的尘土那样无可计算。谁能数点雅各布的尘土？谁能计算以色列的四分之一（二十三10）？第二个预言（二十三18-24）强调神没有改变祂的应许，肯定神与祂的百姓同在（清楚提到与神建立关系的应许）。「耶和华──他的神和他同在」（二十三21）。第三次预言（二十四3-9）是全能者的异象，此乃神向亚伯拉罕显现时所用的名，肯定以色列将要承受应许之地（二十四5、6）。当中预言要胜过亚玛力王亚甲，表明这里所针对的就是迦南（参撒上十五8）。最后，预言以色列要吞吃敌国（二十四8），就是应验了他们将攻占仇敌城门的应许（创二十二17）。

第9节的最后几句话，进一步表明了预言是以亚伯拉罕的约为中心：「凡给你祝福的，愿他蒙福；凡咒诅你的，愿他受咒诅！」（参创十二3）。

第四次预言也许是最值得留意的（二十四15-19）。这是从「至高者」而来的意旨（二十四16），昔日麦基洗德是奉此名来祝福亚伯拉罕（创十四18-20）。新约是将麦基洗德与基督耶稣相提并论的（来七1-17；参诗一一○4）。这预言应许在遥远的将来一位王会兴起击败以色列的仇敌（17-19节）。他「必打破摩押的四角」（17节）这句话，似乎是预言戴维的胜利（撒下八2）。导我们认识到在戴维宝座的应许中，有将来连外邦人也会归顺的弥赛亚应许（创四十九10）。因此，巴兰肯定了神赐给亚伯拉罕的应许。

当巴勒听见巴兰接连发出的预言，便愈来愈生气，但先知其实是无法自己。他被逼要祝福以色列。接着，他还在未被邀请下，继续预言其它列国的将来，当中包括了亚玛力（20节）、基尼（21-22节）、亚述和希伯（24节）。亚玛力人一直是以色列人的强敌，他们在希西家的时候被消灭（代上四43）。以色列人中混了一些基尼人，但迦南原来是他们的国土，而在攻占的名单中，他们是排在最先的国家（创十五19）。亚述通常是指到亚述帝国。希伯可能是指到巴比伦和基提（即希腊）。若然如此，巴兰正遥望以色列的将来。