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撒母耳记下第十六章
16：1 洗巴和米非波设的事看9章。此人工于心计，趁大卫一行饥渴疲惫交加的时候，又备坐骑，又赠饮食，然后谎称米非波设留在京城图谋复国。大卫不察，信以为真，把已归还米非波设的扫罗家业都给了洗巴（4节。后来发生的事看19：24-30；21：1-14）。
16：5 示每是扫罗家的人，趁机咒骂大卫杀害扫罗全家（或指21：1-14所记的事），又祝福押沙龙叛变成功。此处说示每是基拉的儿子。《创世记》46：21所记便雅悯的众子中有一基拉，《士师记》所记的士师以笏便是基拉的后裔（3：15）。可见“基拉”为便雅悯支派中一族的名字。扫罗家中似无基拉其人，他与扫罗的关系不详。示每以后的事见19：16-23；王上2：8，36-46。巴户琳是耶路撒冷城外橄榄山东边的一个村落。
16：10 大卫并非承认示每的控告，只是说他的罪孽深重应受此骂；此事或出乎神，不可报复。
16：16 看15：32注。
16：21 与大卫的妃嫔同寝，等于说押沙龙已有权继承大卫的一切，包括王位。父子之情从此断绝。
16：23 在亚希多弗眼中无所谓真是非，友情只是个人取得荣华富贵的手段。他曾作大卫和押沙龙的谋士，自以为所出计谋有同神谕。要押沙龙与大卫的妃嫔在众人前亲近，便是他的主意。此人结局看17：23。
—《启导本圣经注释》
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