撒母耳记上第廿六章-《精读本圣经注释》
撒母耳记上第廿六章-《精读本圣经注释》
26:1-25 扫罗最后的追赶:大卫在本章中受到第四次追击。但在这里大卫也因神的帮助(12节),又遇到能杀死扫罗的机会,但如同第三次追击时一样,大卫还是宽容处理(24:1-22)。这些行为最后给大卫带来了完全的胜利 。因为:①使狂人扫罗自认己罪(21节);②不再受扫罗的追赶(27:4);③没有侵害最重要的神的主权,并完全树立了(10,11节;24:6)美好的榜样,我们可以学到何为“以善胜恶”(罗12:21)的得胜的生活。
26:1 西弗人:身为与大卫相同的犹大支派(书15:55),在扫罗的第二次追击中又一次密告大卫(23:19)。为义受逼迫的人,很多时候被自己的家人,家族所排斥(太13:57)。估计大卫可能以西弗人的恶行,写了诗篇54篇。大卫通过那首诗展现了在急迫为难的状况中,也没有失去对神的盼望。
26:2 挑选的三千精兵:相当于扫罗的常备军全名的数字(13:2)。为以色列所预备的军队,这种国力的损失,导致了在基利波战役的惨败和扫罗自己的死亡(28:4,5;31:1,6)。得不到神认可的政府,即没有正统信仰的政权,不仅剥削百姓,最后把当权者引向灭亡(诗127:1)。
26:3 哈基拉山,在道路上:位于比大卫的隐身处低的位置。6节的“下到扫罗的营里”这句话告诉我们这一点。同时从21:1开始到撒下1:27结束的大卫流浪生活的旅程和年代,请参照21:1-27:12的图表。大卫……听说:如上所述,大卫位于比扫罗所处的地方高的地方,因此能很好地观察扫罗的动态。
26:4-5 大卫仔细地探听扫罗阵营的场面。大卫相信,掌管人生死的是耶和华,并单单依靠神(诗25:2;26:1),却没有放松为保全性命作努力。象这样依靠神的同时也不忽视自己该做的事情,是真正的信心(林前15:58;腓1:22-24)<传7:15-18,中立的圣经理解>。
26:6-12 大卫的宽容:大卫象隐基底洞时一样(24:1-7),再一次把扫罗从必死的环境中救出。再次彰显了(24:1-22)大卫尊重神的主权的大卫的信仰(10节)。
26:6 亚希米勒:亚希突的儿子大祭司长(21:1;22:9,16)。外邦民族出身的人帮助大卫的事实,预表了新约中出现的神是超越一切的全宇宙的神。
26:8-11 亚比筛和大卫的异议通过亚比筛。 想一刀刺死无防备状态的扫罗(8节),而大卫因他是神所膏抹的人而饶扫罗的性命(9-11节),我们能感觉到信仰的不同。如果大卫当时听从亚比筛的话,就不能经历“以善胜恶的真正的胜利”(21,25节;罗12:21)。神赐智慧与属灵分辨力给那些仰望神的引领和圣善的审判的人(罗12:19,20)。
26:10 按照大卫的预言扫罗战死在基利波战役中(31:6)。这是神按照自己的主权施行的审判。
26:11 耶和华的受膏者:事实上大卫可以通过杀死扫罗,保存自己的性命,登上以色列王宝座,但大卫要成就神的法度(罗13:1,2)上,大卫放弃了杀害扫罗的意志。真正的信仰要除去理性、感情的因素而完全顺服神(太22:37)。
26:12 耶和华使他们……睡了:说明神将扫罗交在大卫手中(8,23节)。神安排扫罗的三千多名士兵全部睡着,使大卫顺利地成就所有事情。这种超自然的工作证明了神是万物之主(诗76:5,6)。
26:13-16 大卫责备负责扫罗安全的押尼珥,并表明自己丝毫没有杀害扫罗之意。结果使扫罗记起了(24章)大卫救活己命的事件,感到良心的责备,公开道歉并承认自己的错误(17,21,25节)。
26:13 山顶:指对扫罗的阵营一览无余的哈基拉山顶(1,3节)。相离甚远:指大卫虽能与押尼珥,扫罗等对话,但却位于他们抓不到的地方的意思。
26:15 尽管由以色列首屈一指的武官押尼珥护卫,但扫罗还是处于死亡的危机。证明若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒的真理(诗127:1)。
26:17-20 大卫的抗辩:大卫通过责备押尼珥,得到与扫罗说话的机会(14-16节)之后,抗辩扫罗行为的不正当性。在这里大卫提出扫罗明知自己无罪(18节)而要杀自己的行为描述大卫直到最后以忍耐的心温柔而谦虚的督促扫罗反省和悔改的情形,大卫不愿以杀死扫罗来解决问题,而是通过使扫罗自己承认错误(21节)来谋求更完美的胜利。同样我们主耶稣基督也是通过十字架上的爱忍耐和宽容,取得了完美的胜利成全了对罪人的救赎(约19:30)。
26:19 祭物:指大卫自己。大卫指出,自己如果真犯了被扫罗杀死的罪孽,那么他乐意在神面前当作“祭物”牺牲。侍奉别神吧:到以色列之外,象外邦人一样生活的意思。这对自称为神的圣民的以色列人来说是最具有侮辱性的话。因为驱逐到以色列领土之外,意味着与神关系的断绝(诗42:2-4)。
26:20 在山上猎取一个鹧鸪:指非常愚蠢的人。“鹧鸪”是能在旷野抓到的鸟,以色列王出来 :比喻扫罗要杀害大卫的行为是多么错误而无意义。这里的“虼蚤”象征实在微不足道的存在(24:14),表现出大卫极度的谦虚。
26:21 扫罗认同大卫的话语:扫罗承认自己的行为是:①犯罪;②糊涂;③大大错了。再恶毒的人,如果认识到自己逼迫的人是救自己生命的恩人时,不得不承认自己的错误,并屈膝承认。基督教要爱仇敌的爱的力量就在于此(太5:44;罗12:17-21)。同时,扫罗的这种誓言照过去的经验来说,不能认为是真实的(19:6-24;24:16-22),只能认为是一时的感情冲动。真正的悔改应由衷地畏惧神,并真诚地告白自己的过犯请求神的恩典的赦免,下定决心不再犯过去的错误。以新的生命过跟从神的生活。<路13:1-9,关于悔改>。
26:23 耶和华……必报应:蕴涵着对大卫有奖赏,对自取不义的扫罗的惩治。神必然照着个人所行的报应个人。
26:25 大卫……回:大卫没有与扫罗一同回基比亚宫殿,证明大卫对扫罗的不信任和扫罗对大卫的饶恕尚未完全。
—《精读本圣经注释》