撒母耳记上第廿三章-《精读本圣经注释》
撒母耳记上第廿三章-《精读本圣经注释》
23:1-5 基伊拉救赎事件:基伊拉救赎事件是大卫与跟随他的人(22:10),首次行的救赎工作。以这件事情为契机,大卫终于显明自己作为以色列救赎者的形象。但随着这件救赎工作,扫罗的追赶更严重地临到大卫(6-29节)。神要使被使用的人经历苦难和试炼(腓1:29,提后1:8)。
23:2-4 大卫求问耶和华说:大卫接到自己的同胞城邑基伊拉被非利士人掠夺的消息,在援助他们之前,首先祷告神寻求神的旨意(2节)。并得到神肯定答复的大卫,当部下们的反对后(3节),再一次祷告神得到战胜的明确答复(4节)。在这里我们应学习大卫:①神不会掩面不顾寻求他的人(诗27:7-14;28:6-9)。神因自己的荣耀,喜悦自己百姓向神呼求,并应允他们(诗50:15);②神会慈祥而亲切地应允我们。我们有时得到神的答复之后,也会被周围的反对动摇。遇到这种情形,如果再一次真挚地向神呼求,神必然不责怪我们反而会赐给我们更加明确肯定的答复(耶33:3 ;路18:1-8)。
23:5 遵照神的应允,大卫出战基伊拉战役,尽管部下们优豫不决(3节),却取得了大胜利。遵行神旨意的人,不管周围有多少恶劣的条件,必然会体验神所赐的能力与成功。
23:6-14 围绕基伊拉事件的三个人物: 本文讲述基伊拉人的背叛和扫罗追踪大卫的事迹。在这里有三种类型的人:①扫罗把自己当作受委任专门寻求自己的政敌大卫之命的耶和华使者,有严重的精神上的缺陷。但神不仅不会助长人的犯罪,也不与罪人同在;②基伊拉人们:他们向扫罗告密(13节),这是厌弃救他们的大卫的忘恩负义的行为。如果有人为眼前肉身的安乐而不顾正义和真实,践踏恩惠,那人就是现代版的基伊拉人;③大卫面对新危机,大卫向神呼求,得到了神的引领(9-12节)。他没有信靠基伊拉人,唯独信靠神。大卫通过此事件深深体会到,只有神才是唯一可以信赖的(诗27:8-14)。
23:6 从本节到26:25为止,是大卫旅途的第二个时期,观察以下地图。
23:9-10 将以弗得拿过来:这是得知基伊拉把自己密告给扫罗的事情之后,大卫唯独依靠神的行为。
23:13 他们所能往的地方去:文字上是“凡能去的地方,不管是哪里就去了”之意,这表明被扫罗追赶的大卫每逢遇到危机,都遵行神的指示,过着在各处流浪的生活。
23:14 扫罗天天寻求:概括地说明了扫罗为逮捕大卫不择手段行各种事的事实(15,25,26节;24:2;26:2),“扫罗一生作大卫的仇敌”扫罗不能原谅大卫,到他的临终时刻,一天也不能享受平安和休息,神却不将……交与他手里:神总是成为敬虔信徒们的保护者(诗31:20;46:1;145:20)。如果没有创造天地万物并掌握一切的神的许可,人连一只麻雀的性命也奈何不得(太10:29-31)。
23:15-18 大卫通过与约拿单的会面:①可以摆脱绝望的心情。当时大卫正处于生命受威胁的处境(15节),爱自己如同爱自己生命的挚友约拿单的访问,使他有了新的盼望。同样当我们处于绝望的时刻,主耶稣亲自赐给我们恢复、爱和交通(哀3:19-26;林后1:3-4);②更加信靠神(依靠神得以坚固,16节)。约拿单特别通过信仰上的勉励,加给大卫力量(17节)。出自信仰的勉励,一定来自圣灵(约14:16);③得到了忍耐的心。约拿单的会面,使大卫在遇到极大的苦难和危机时,都不冲动,而能够忍耐,并等候神的旨意直到最后(24:7;26:9)。此次的会面以后,大卫和约拿单没能再见面(撒下1:17-27)。但通过这最后的会面,两人的友情升华到极其美好的爱的境地,成为一段美好的佳话(17节)。
23:17 约拿单的劝勉:①关于惧怕:约拿单以“不要惧怕”勉励大卫,给他的心里带来平安。同样,当今的信徒面临世俗的威胁和不义的势力的挑战,主耶稣也通过圣经,传达平安的信息(书1:9;太10:31;14:27;17:7;徒18:9;27:24);②关于安全(我父…… 必不加害于你)。有神同在的人,恶人必不能伤他,(但3:19-30;约5:18);③关于盼望(“你必作…… 知道了”):神所赐下的预言必定成就(诗37:4-6;太5:18;24:35)。
23:19-29 玛云旷野追赶事件:大卫因西弗人的密告,又一次受扫罗的追杀。称之为“玛云旷野追赶事件”在这事件中,大卫虽遇到了有史以来最危险的状况(25,26节),但由于扫罗因非利士人犯境抢掠,放弃追击而退兵,大卫从而得以幸免于难。这是神介入保守自己百姓的安全。大卫经历了持续不断的逆境,但却通过这些成就了信仰上的成熟(诗18篇)。由此我们信徒也应通过人生所遇到的苦难,领悟神的旨意,使自己的生命渐渐长大、成熟、满有基督的身量 (太19:29)。
23:19-20 西弗人把大卫密告给扫罗,是一种背叛行为:①他们与大卫都是犹大支派的人(7:12),大卫以为至少能得到本支派人的保护,反而受到彻底的背叛(20节);②大卫是把以色列人从非利士人手中拯救出来的恩人(17:40,51;18:30;19:8)。西弗人的密告事件,在属灵的意义上预示,为救罪人降世的耶稣被自己的百姓所排斥(约1:11),并被其门徒之一加略人犹大背叛(太27:3-4)。
23:21 愿耶和华赐福与你们, 扫罗虽在行动上否认神,但嘴上却宣布神的祝福。圣经指这些人说“用嘴唇尊敬我,心却远离我”(赛29:13;太15:8)。
23:24-29 神的戏剧性救赎:本文描述了困在绝境中的大卫,因神的保护得到戏剧性救赎的场面,这里我们可以得到以下教训:①神通过人所不能预测的方法施行拯救(徒9:1-9),事实上非利士人入侵决不是为了帮助大卫。神掌管所有事情发生的时间和场所,拯救了在那事件中几乎被生擒的大卫;②神决不离弃信赖神的人(弥7:7,8),大卫在极其危急的状况中继续向神祷告,并信靠神经历了神的救赎(诗63)。
23:26 山那边走:这里的山是指“玛云旷野”的山。扫罗的军队在这里分为两队,展开夹攻的阵式。
—《精读本圣经注释》